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婴儿，生而哭，不知笑，知笑而生分别。天，生于混沌，次生宇宙，得万物。可知，万法一统，万物一相。欲知天为，先知人为，欲为天事，先为人事。先天后生人，人效天，天事人，人以天做人，天以人而动。
蹒跚学步，天始动，欲站欲倒终稳步。天象杂乱摸命脉，后世自可由此控。控天地，先控己。心乱生枝节，天乱不可想。科技插翅膀，它也能飞翔，思想要正统，它也会听话，精神气力足，天地自抖擞，心随意念转，众皆大一统。
呀呀学语，三年可成。文字教学，以己文壮天下。天之语言，三生可懂。探索掌握，天际何如，尽在我心中。人语言，伸手以触天，用心去左右。天语言，以壮阔招手，以细微引人。不以天之大而退，不以天之微而弃，故天渐朗朗，天渐沉沉而事于人。
勤身体健，勤思不寂，勤心不负。三者和，静而无忧。天行有四季，天撞有吸引，天崩有新生。此三者，持而有恒。
渐长而默，已成熟。天亦然，以沉默四方聚，以沉默四方安。打破语音，以内涵安家闯天下。天如此，收复众星，以自身稳众虚使星际和。天人一致，故掌天重在掌己，掌己而天下安。
人无言，是以无言。天无言，是以无需言。行动打破宁静，故而天言己小。实力碾压众皆服，故而天不称其大。平常打开已亦然，故而天与此同道。非学问去打开，是智者流入心。非天本如此，是人心就如此。
生活恬美，天自笑。工作惬意，天自开。天空远大，人自往。天空星美，人自住。人开心天晴朗，天不阻人向往。不是道之始然，乃人心使然。不是道之如此，乃人心故如此。
心易冲动，肤易磕碰，体易得病。天不外乎？因天在道之内，人亦道之内，万物，皆自性。天在道之内，道在心之内，心在人体内。是物存道，还是道生物，互相转换，互生互存。
孩童成人，家安天下宁。天散诸物在生长，一成则天荣。一星耀，诸星闪。天明其中意，诸星皆自怜，人明其中意，天地在心中。
人在于启迪，天在于运行。有入心，入脑，耳边挂。有快，慢，一转瞬。人生也，天地也，有无存乎，有无生乎，有无不得乎？加之于天，自可御天。得之于之，自可一而一也。
与人交，与物交，与心交，亦与天地交。看似乱，实则统而有序。看似杂，实则相融一体。看似孤，实则意气相向。看似高，实则万物合一。
人行道，无忧喜，无苦乐。天行道，周期变化，运行不止。人行天道，知世间百态，天行人道，得天马行空。人有荣败，渐无心。天自运行，终归朗朗。人交替，天交错，人以一荣化万荣，天有万变归人变。
言愈美，行愈平，思愈伟，神愈尚。则人间无杂。天运行，无动荡，无冲撞，无贫瘠，无脱轨。则天体长盛，以旧生新，以新替旧。人不可长盛，而起伏，天不可不变，而有生。天以人为镜，人以天为此。
天有道，人有道，万物皆有道。此道名为正常运转。人正有心，物正有神，天正有识。此道不名正常运转，则人衰，物乱，天混。名，自可，不名，是为背。
孤，形孤，神孤，心孤。越稳越孤，越孤越长。交则优，孤则神。形孤神交，心丰，神孤形交，心杂，心孤，寂而长气。则孤而不孤，交而不交，丰而长，长而渐丰。
看似交，实则行，看似交，实则孤，看似交，实则需。行于天地，我为恒，孤于众人，我自才，需于理想，必求索。
交言透心浊气清，交行才有天体系，交心才出公自转。孤于自品品自高，交于众且品自尚。
安于现下，难以展翅。急于求成，是谓心躁。天不谓不朗，却有躁，天不谓不雨，却有时。安于当下，心平却和，和则有兴。天不亡，日月行其道。人不夭，路在前方。冲天现在忙，覆地先下犁。
心安智慧生，天安守四时。雨不润无根之木，人不教无理之人。心安则静，静则不乱。天安无祸，祸起于心，起于人未治。故心安天下宁，心安天下治。
我道，名正常运转。尊重道，可得道体，认识道，可得道名，面对道，可得道神，解决道，可得道统。有此四法，可决万事，有此四道，可名万里。此四法，前学后用，此四道，养神养志，终得道。则可为正常，可作运转。
人以家为始，国为重，天下在心中，而自重。天以无为始，有为重，物存在其中，而运行。人学习自然，而规划自然；人尊重社会，而社会有序；人生为了天下，而天下不断融合。天亦然，天即宇宙，即万物，即一切。
物由天生，而人用。心由人生，而天随。星河摆渡，人往之。人生过程，天听之。天无边际，人测之。人有局限，唯令天。
做事，为生存，为什么，为自己的不同。做人，为尊严，为什么，为自己、心中永存。而天，运行，为存在，为什么，为自己有道。天，奉献，为有存，为什么，为自己还在。
