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不，想这些东西也没用，现在得先扩充自己的神秘学知识。
海索重新拿出了那份名为《理法志》的竹简。因为他似乎有些理解其中的内容了。
“两界，分别叫寰宇与宙合。那按后面的解释不就是醒时世界和梦境世界吗？”
这些人真可以，同一种东西能造出几十个不同词来描述。
海索继续往下读。
他发现如果有文字对照并且仔细辨认，似乎篆书也不是太难读。
“‘宙合分四象，其上辉光，中上神龛，中下暗林，其下虚无’……”
嗯？这好像与《论太阳之厅堂》的诗很像，看来说的确实是同一个客观存在的东西。
而且“宙合”指梦境世界，那这句话就是说梦境世界分成四层喽。
透镜先来一次“汉译汉”，海索本人又来一次“汉译汉”，双重翻译之下终于差不多搞明白这书上说些什么了。
“‘准则有七，或以八计。七者名光、钟、绯、月、汐、雾与火，再一者名虚’……”
准则？这就是《不焚之书》里提到的东西？这七种准则里也有“火”！
海索越看越兴奋，他觉着自己似乎打通了任督二脉呀！
等等！《华胥游》里的“华胥国”不也是梦游去往的地方吗？那不就是梦境世界？
对了，太对了！一切都对上了！
海索激动地继续读道：“‘七相为理法所司，故天道为理法所掌。超凡入圣，得道飞升，此皆在理法权柄之下’……”
原来如此，难怪梦中恶鬼说，只有理法或者说“逻各斯”能让凡人长生不老。
果然！事物是普遍联系的！
海索的喜悦之情溢于言表，他赶紧翻开《海索日记》，里边有他读所有书时所记的笔记。
现在看来……
《雾遮》描述的那片林子应该是所谓的“暗林”，而《约瑟福音》里讲的异端故事就是“逻各斯”令一位凡人得道飞升的故事。
那么《文盲也能读懂的真实草药学》中的“真实”一词，实际就是指隐藏在世后的“梦境世界”了？难怪书里会有关于“不凋之花”的描述！
“哈哈哈……”
“‘仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人’！‘天生我材必有用，千金散尽还复来’啊！”
海索，他飘了。
洗澡果然有些用，不但没有让脑子多进一些水，反而还把原来有的水给挤出来了！
看来以后真得勤洗澡。
“哈哈哈哈……”
由于海索的笑声过于魔性，惹得圣所里的修士修女们全都聚集过来。
“神父这模样不会是被邪魔附体了吧？一定是小约翰身上的恶灵没去干净！”
这话明显是杰奎琳修女所言。
“不，一定是神父听得基督之言，因得启明而心生愉悦！”
这话是保罗教士所言。
“都不对，神父应该是因为修道院的葡萄歉收危机解除了而情不自禁。”
阿诺德也来凑热闹。
当然，索菲娅修女也在。她倒是以为神父之喜悦是源于他找到了一举歼灭异端的方法。
“奥科里多神父，您这是怎么了？”
