唐朝的草蜢

439山东我来了(2/2)

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难民很好分辨,面黄肌瘦,眼神空洞,说话的力气都没有

“他们是去长安?”

鹰卫队长龙五回话“是的主人,前锋问过,他们听说关中降雨,去那里可活命”

“把他们全部拦下来,集合”

骑兵队立即行动,把难民归拢起来,姬云登车用大喇叭喊话:本官乃钦差姬云,尔等逃荒去关中,路途遥远,你们的肚子,能到那里吗?跟着本侯走,管饭

一名虚弱的老者“敢问上官可是真神姬云姬县侯?”

“哟?老人家竟然知道我,不错,正是,真神什么的可别瞎说,都是他们瞎说的”

“我们都是相临村子的人,实在活不下去了,才去长安逃命。既然侯爷来了,发了话”老人转身对着后边人群喊话“我们跟着侯爷走”

一带着一群饥饿的难民,速度可就慢了下来

到了夜里,姬云觉着这样不行,思来想去,把随行带来的粮食分给他们一些,约定到威海附近集合

反正都是道门送的粮食,用来赈灾的,用就是了

走走收收,看见合适的云彩就放几炮

越走进山东腹地,越是荒凉,村里都是空荡荡的,但是这一路庙里,祭坛等祭拜的场所,神像怎么也被打碎了?

姬云好奇之下,亲自去拜访那些正在接受接济的难民们。最终得到了答案

神像是人为打碎的

农耕文明,雨水的重要性不言而喻。古人不知道雨哪里来的,需要的时候,就祈祷,祭祀,供奉各路神仙们。灵验的就继续供奉,不灵的就换一位求雨

比如求龙王降雨。村民们先把龙王像拉着围着村外转上三圈。意思是让龙王看看民情,都旱成这样了,赶紧下点雨吧

然后把龙王像请回去,开始摆案,供奉

如果不下雨,村民会把龙王像绑起来抽打。过几天还不下雨,就换个神像试试

怎么求都不下雨,那神像的下场就是一地碎片了

中国的神与人,是雇佣关系。需要的时候,各种供奉。也就是我给你贡品,你实现我的愿望。不要的时候对神就是敬而远之

就像考生,大考之前求神拜佛。考差了怨神佛不保佑,考好了是自己发挥正常

中国人嘛,讲究实用性

道门持续给姬云输送补给,这让姬云收纳了大量难民跟着他走

这不单是封神榜这本书的功劳,也是道门对姬云的支持

姬云是人间的神仙,随着人工降雨的大面积使用,这种认知会越来越广

神仙是道家的,还是佛家的。道门很清楚该怎样做

将来有姬云这真神仙背书,那道的传播将无往不利

现在付出的,日后百倍千倍的回报,道门算得很清楚

但是半路程处默他们一大帮子二代们跟着补给队跑来是什么鬼?

“我们来帮你呀”

姬云心里何止是卧槽得了?这帮二世祖都带着家将护卫呢,放养望去,快两千人了

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