沐尘纪

1、苍龙卧脊曰无尽,微星耀目唤袅烟(2/2)

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三大核心城区有着最高的修士密度,众多大型商会在此开设为修士提供专属服务的店铺。这里的无修为者都是为修士服务的。

以飘渺城区为例,居住于此的大多是修士家族、从平民中走出的修士、朝廷官员及其家眷等。这里的生活设施先进全面,是围绕飘渺宗打造的修士专属城区。

城区之外的郊区,则用来种地或进行开发。这里分布着一个个村落,过着更为原始简陋的生活……

在袅烟城,阶级分明。最顶层的是修士与朝廷官员。修士在三宗修为越高,职权越高,地位也越高。朝廷官员与修士对等,虽无修为,但官员受大昭律法保护。

修士以力犯禁,擅杀朝廷命官者,杀无赦。

在大昭,修士与官员是两条对等的体系路线,修士修为对应官员品秩,皆可为朝廷效命,但不可同时参与。

也就是说,一旦走上修行之路,不可从政。

不过大昭律法中没有什么官员子弟不得修道,或是修士后代几代不得从政的规定。

因此,不少大家族之中,有人从政有人修道,道政两开花。

但大昭对官员要求十分苛刻,尤其是朝廷圣旨的命官,若在位期间政绩不佳,在考校后会被降级或撤职。

因此,品秩越高的官员越难做。

至于那些非朝廷命官,则无过多要求,待遇也会低很多,甚至不如富商过得舒服。

因此,非朝廷命官的社会地位要低很多。

道政阶级往下是显贵,指的是那些既没有修为,又不从政的道政子弟。

他们的先辈有人在修道或行政上有卓越贡献,萌荫后代,算是投了个好胎。

显贵家族是指那些虽然受到先辈萌荫,但如今家中没有从事道政的长辈,而后代又未成长起来的家族。

这些显贵家族能否维持昌盛,往往取决于后代能否再出人才,否则只能随着时间流逝,一代不如一代,家道中落,沦为平民。

因此,显贵家族往往非常重视后代教育和培养。凭借家族留下的财产和人脉培养子孙,期望振兴家族。

再之后是富商,也就是拥有生产资料,剥削劳动力的一群人。他们的生活往往十分滋润,甚至是奢侈。他们通过雇佣并剥削劳动人民,占据大量财富和劳动成果,虽然有钱但无权。

在大昭,钱权交易被严令禁止,从商者不得三代不得从政。

钱权交易一经发现,严惩不怠,犯官三代不得从政。

富商之后则是中产,他们依附于庞大机构,专事非直接生产性的管理工作与技术服务。靠技术与知识谋生,领取较稳定且丰厚的年薪或月俸。

中产之后就是底层了,他们从事辛苦的工作,获得相对微薄的薪水,每天为生活奔波,为生存发愁。

若是生活在好的时代,有幸不愁吃穿,否则……

袅烟城就是一个这样的典型人族集合体,他们被划分成了高低贵贱,每个人过着自己的生活,或许有人会在心底产生疑问,但绝大多数都消散在生活的繁忙之中……

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