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但她做不到。
于是仍然郁结。
寺门开了，香客陆续，杨裕桐沉默着到佛前洒扫。两名女客到她身侧，杨裕桐合十一礼。
这对客人显然是母女，女儿扶着保养得体的母亲拈香，看衣着倒都极为朴素。她们也对杨裕桐行过佛礼，只这匆忙一瞥，杨裕桐却愣住了。
是刘宝伤。
刘兰娘这些年膝盖不太好，而拜菩萨佛祖的心很诚挚，刘宝伤扶母亲下拜，注意力全在母亲身上，并不曾认出杨裕桐。
唯恐难堪似的，杨裕桐慌忙别开了目光。
然而出于某种她自己都说不清的心思，她只是躲到了佛像之后，偷听着刘氏母女的谈话。
刘宝伤的身份，不可谓不特殊，如今一派平民打扮，携母到这处荒僻的庵堂进香，莫非是差事上出了什么差错，被贬谪驱逐了？
听着二人对话，以及刘兰娘拜佛时的愿语，她却发现并非这么一回事。
刘宝伤竟是自己辞官的。
自大皇帝退位以后，李显做的第一件事，就是彻底拔除控鹤监的势力。然而控鹤监毕竟曾是大皇帝的臂助，因故最终对刘宝伤和慧清等控鹤要员，仅以调任处理。按照杨裕桐对政局粗浅的了解，刘宝伤调任的是文职，虽不比往昔，但食禄无忧，若小心些不犯错，应当也算个好归宿。
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她竟主动辞官卸任了。
若非碍于孝道和太平公主那边的压力，李显对武周旧臣，是恨不能杀之而后快的，多看他们一眼都心烦，刘宝伤要辞官，他怕是忙不迭就答应了。
为什么呢？杨裕桐想不出刘宝伤辞官的原因。如果是为了保全自己，李显现在这个态度，显然就并不是准备拿他们开刀的态度，况且刘宝伤不过一介平头百姓，家中毫无半分背景，曾经做官做的又是那等见不得光的活计，离了朝廷供养，她还能干什么？
杨裕桐微有出神。这时刘兰娘香已上毕，刘宝伤再度搀她起来，便以一种闲谈口吻讲道：“阿娘，你还记得使君家那个颖娘么？先前给她置地她不要，如今自己租了一块好田种番薯，收成很是不错，让我们去她那里住。”
一听到“颖娘”两个字，杨裕桐恍惚起来。她心中蓦然翻涌起一股难以言说的情绪。颖娘，一个本不该对她构成任何威胁，却阴差阳错成为她一块心病的人。
想到颖娘，想到刘宝伤，想到她们放弃的一切，和自己从来引以为傲百计争取却不断失去的东西…杨裕彤如坠深雾，迷困其中。
刘宝伤扶着刘兰娘离去，杨裕桐在佛像后瘫软在地，连其他香客的眼光都忘记躲避，冷汗淋漓。
一旁的比丘尼匆匆来关切问她，是否身体不适。
杨裕桐拽住了比丘尼的衣袖，茫然惶惑，只觉自己已被佛经中说的魔攫在手心，“我日日诵经，洒扫香案，晨起暮归不敢分毫懈怠，佛祖何故不救我？”
年长的比丘尼，一双纯澈的眼瞳看向她，慢慢念了一声佛号。
“向佛一道，修身修心，佛祖说法五十年，谈经三百会，从没说过他可以凭借一己之力，越过修行法度，从众生中救起谁。”
