西游:从拜师菩提开始

第103章 终南山(2/2)

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心像世界的反馈给陆明的只是一身愈发凝实的血肉气血,和愈发强大的法力。

但是现在陆明有些驾驭不住了。

他只是在方寸山上修了二十年的光景,就算离开后依旧勤勉,但终究不是什么天资卓越之人。

在武艺上就已经有些落后那些大妖了,所以陆明习惯的就是对敌使用血气法力并心像世界形象,成就一个血影出来对敌。

融了心像世界的形象,那些血影也只陆明心念一动,便自是武艺尽显,唯独百目怪和黄风怪无法自己施展神通,需要陆明来才行。

但是这些形象各自武艺更是胜过陆明远矣。

所以陆明打算的就是,找个安静地方,凭借这些心像世界形象,将他们的武艺尽数学会在身。

毕竟不同于神通和气血法力,武艺这些便是一些经验知识,不加练习实在难以说尽得本身。

同时也将他们的神通好好练习,不说超过原身,怎么也要跟原身一样。

而且陆明的法力注定比他们原身更强,只要神通有了他们原身的那个熟练度,怎么也会比他们原身更强。

就金光阵来说,虽然还是会被克制,再怎么也得卯日星官自己亲自过来克制,不能就他眼里的目光所炼制绣花针便给破了。

所以陆明也就打算静修千年了,直到一些特殊时候再出来了就是了。

陆明想罢,也不入城中,还是向着东边过去。

一路也不敢落地,毕竟如今还是秦地,战国时期的秦地,一个没什么身份证明的人在其中行事多是不便。

也不知行了军户制没有,反正陆明不愿多了那些麻烦。

便腾云径直到了终南山上。

于山脚落下,后漫步上山。

一路闲情逸致也不停耽。

终南山乃道教福地,其上多是些寻道之人,却无一个神仙道场,又曾经有多个神仙过来修行。

故而此处更不生什么妖邪,山神土地也不管顾。

陆明在山中游乐一番,后寻了一清净处,结了一处草庐,便开始修行。

依旧复是在方寸山上的生活节奏。

还是日日练习武艺,熬炼筋骨,化那滔天血气再凝实几分。

又夜夜盘坐,参禅打坐,理顺莫大法力,驾驭神通自在。

同时抽空习读各家经学,也不忘了‘流’字法门的功夫。

至于‘术’字法门的东西陆明也没有懈怠了,只是重心放在了蕴养心像世界中的那些形象。

如二郎神的画像形象,井宿的浮雕形象,雷祖的轮廓形象,观音的轮廓形象,皆在计划之中。

除此之外,陆明还在入终南山的时候,祭拜了终南山山神和土地。

聚了他们的形象在心像世界之中。

明显感觉他们要比其它地方的土地山神强上几分。

故而陆明将以前祭拜的那些山神土地形象皆打碎聚在了终南山山神土地身上,虽然在万寿山的时候便打散过一次,但是陆明后续还是遇着便拜,又聚了不少形象。

所以这次又一并聚了。

然后陆明还抽空去了一趟黄河祭拜,聚了黄河水伯的形象,最后将心像世界中的水神河伯形象尽数聚于他形象上。

还去了一趟咸阳城中,得了咸阳城隍的形象,将各地城隍社神形象尽皆并入他形象。

不过这也是陆明随意为之,毕竟城隍这类社神不似山神土地天宫自有安排,城隍多是人间朝廷自己封正。

等千年以后又是那般模样又难知晓。不过陆明只是为了些城隍在城中的方便神通而已,也不求其它,神通到了就可。

或者说,陆明留下的所有形象,都是为了他们神通法力而已,不然皆可以粉碎并入几个武艺高强的形象中去,后演化血影助些战力。

但是就再无驱使形象,陆明在自己施用神通那样强大了。

心像世界形象施用一遍神通,陆明再施用一遍神通,往往能一加一大于二,更是方便强大。

而这么长的时间以来,陆明在心像世界中建立诸多形象,也发现了。

心像世界中形象的顶点就是如九尾狐那般被陆明打杀后,所修性命神通法力全部被陆明心像世界所吸收。

便在心像世界中聚出一个鲜活生灵,会生前一切法力武艺神通。

只是再不能精进,或者是说精进只是看陆明的实力了。

次一等便是全身心拜服陆明的,在心像世界中生出一栩栩如生的雕塑形象,也似肉身。

只是无什么灵光,没什么活动,故而还是雕塑。

陆明猜测是要等形象本身死去之后,被心像世界拘拿来灵光,才会再进一步,在心像世界中生成如九尾狐那般的鲜活生灵。

当然也只是猜测,陆明现在那些栩栩如生的形象皆是拜服与陆明而来,陆明更无打杀已经臣服了的妖精性命的兴趣。

再次一等就是跟普通雕塑无疑的雕塑形象了,从模糊到清晰渐次增多细节。

再次便是浮雕模样形象、画像形象、勾勒形象以及最低一等的轮廓形象。

这些形象会被心像世界慢慢清晰,也可被陆明主动蕴养。

而陆明发现了,只要心像世界到了栩栩如生的那一步,陆明几乎就能等到他们本身所修的一切了。

无论是武艺经验,还是神通法术,,修炼法门,亦或是血气法力,皆是归属于陆明,不需要等他们死亡。

而陆明在完善了这些神佛妖精的形象之后,便发现,大多神仙所修便是内丹术这等道家正法,只是道无高低,法有强弱。

内丹术非某种单独法门,是一类修炼手段。有的神仙所炼之丹只称小还丹,有的却是练就大还丹。

大多妖精则几乎是本能得了一些道行,然后长久锤炼得来。

特殊的如黄风怪,长久听经讲道,离了根骨,得了道行灵性,后面离了灵山,还是一个自然生长,并无什么修炼之法,也若一山野妖精。

而蜈蚣精所修则更类似道家旁门中‘动’字法门,陆明也修了,只是这道虽有正果,但是上岸也是有些困难。

大多妖精都不修内丹术,一是因为不得人身,实是难修,强修便是如车迟国三怪那般,学得五雷正法,但却无一个性命双全。

而陆明这里虽然有一篇“大品天仙诀”,甚至可以助不是人身的猴子修成仙体,但是却也不好轻易传这些妖精。

只是等以后见了猴子,得了猴子神形,在将那心像神形融入所收的那些妖怪之后再好传授。

但也不是全无收获,陆明从那些雷部众神中挑了一个比较弱的,补全了心像世界中的形象,也得了一门内丹之法。

陆明虽然没有长生的烦恼,但是内丹术也是一个提升实力的方法,修一个性命全真,也算更能驾驭自己一身气血和法力。

既然大品天仙诀无缘,陆明也就只有一个神仙一个神仙的法诀试试了。

所以在终南山的这些时日里,陆明也打算尝试一些内丹术。

……

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