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周五下午三点Andras一个人来到咨询中心，略显紧张地跟随欣打着招呼，随欣温和地笑着回应。
随欣带着他来到了三楼的一间咨询室，这已经是Andras第二个咨询疗程的下半程了，看得出，他的状态比原来好了一些。
现在学校的专业课都已经开始了，他个人也表现出愿意上课的意愿，正在陆续跟各科老师沟通。
随欣一边和Andras互相熟悉，一边做好准备等待安善若。
三点二十分安善若走了进来，笑着跟Andras打招呼，Andras忙站起来回应，随着咨询的进行，他现在逐渐对安老师产生了信任。
咨询正式开始，老实讲随欣起初也是有些紧张的，一抬头安善若正用鼓励的眼神看着自己，她想起了安善若曾对自己说的那句“你可以”，她暗暗做了几个深呼吸，逐渐进入了状态。
随欣自始至终都保持着高度的注意力，洋洋洒洒在本子上记下了许多笔记。其实她的专业性还是有保障的，一般性的交替传译和陪同口译工作，她经过前段时间的复习和练习，基本都可以胜任。
看来当一个人发自内心的想去做成一件事时，内驱力就能充分发挥它的作用。就在几个月前，不用说是现在厚厚的专业书籍了，就是想让随欣安下心来看完一本小说都是不容易的事情。
听着Andras讲述他小时候被酗酒的父亲虐待、囚禁的遭遇，一直到被法院裁决终止其父抚养孩子的权利，由他人收养，Andras才结束了这种悲惨的生活。尽管当时州政府相关部门对其进行了一定的心理干预，但很明显并没有恢复到一个完全正常的水平，当然这与导致儿童心理问题事件发生的严重程度有关。随欣一边记录，心里产生了很大的触动。
是啊，如果一个孩子生下来就一直被爱着，从来没有体验过虐待，是很难自虐的。
他们自我伤害、自我贬低，让周围的人不由得对自虐者产生同情和怜悯，然后不自觉地去满足他们的愿望。
而自虐伴随的真实潜意识愿望是，通过自己饱受痛苦的方式，去折磨别人。
这些通常都是在他们无意识的状态下循环进行的，长年如此，愈演愈烈。
Andras一开始不能接受女朋友离开自己的事实，试图利用伤害自己的方式逼对方就范，殊不知这样极端的行为，会让身边的人更急切地想要逃离。
即使在自虐者的逼迫之下，爱人会回头，这也只是暂时的。因为这段爱恋关系是通过一方自虐这种极端的方式来维持的，任何一段试图控制对方的关系都是不稳定的，而且没有人愿意背负着另一个人的鲜血、伤口甚至残疾和死亡来走过今后的日子的。
安善若鼓励Andras说出过去的经历，原生家庭带给他的伤害，就是为了在专业、私密的关系中，处理这其中隐藏的深深创伤。
这对于Andras来说，无疑是需要巨大的勇气的，好在安善若在前期为他做了相应的铺垫和心理建设。即使是这样，他在陈述过程中也表情痛苦地停了下来。
随欣不忍地看向他的眼睛，此刻她能明显感觉到他的痛苦，那种痛苦，她竟能感同身受，那时的小Andras该有多么的无助和绝望。她在意识到自己的动作之前，手已经抚上了Andras的头。
当鼓励来访者谈到过去的伤痛时，是需要咨询师谨慎处理的。如果可以妥善处理，这也可能会成为咨询进一步深入的一个良好契机。相反，可能会破坏咨访关系，并对来访者造成二次伤害。
这个时候安善若作为资深的心理咨询师，明白只有真正的共情，才能真正体验到Andras此时此刻的感受。而非语言的信息比语言信息更有力，发自内心的关心才能让Andras感到，他不是一个人在面对。
安善若拍了拍他的肩膀，示意随欣记录，随欣点点头做好准备。
安善若温润而有力量的声音响起：“Andras，接下来我要说一段比较长的话，你尽力去理解就好。
从前面对那些遭遇时，你还是个没有力量没有能力也没有办法的小孩子，可现在你已经长大了，不再是那个无能为力的孩童。
我们现在做的是，为了看清过去我们经历了些什么，被怎样的对待过，在这些经历里面自己产生了什么样的情绪和感受，这些感受是怎样被压抑，以及自己在这个过程中形成了怎样的防御。这些小时候不能表达和抒发的情绪感受，是怎样破坏自己当下生活的。
我们现在把以前压抑的东西重新梳理出来，重新让它流动起来，这样它才不会在潜意识的支配下，引导出一些破坏自己当下生活的实际行为。
在这个过程中不可避免的会发现自己对于父母的愤怒和怨恨，对此我们要接纳，承认这个伤害的确发生过。
我们不一定要逼着自己去和生活中真正的父母去和解，凌虐和精神伤害不断的原生家庭是真实存在的。对有的人来说，原生家庭问题不是借口，而是真正的伤口。
所以真正的和解一定是发生在自己和内在父母之间的，甚至和外在父母即现实中的父母没有什么关系，你能明白吗？”
安善若暂时停下来，等待着随欣的翻译。随欣受到了安善若眼神中的坚定和信心的带动，也同样用刚毅和抚慰的神情鼓舞着Andras，把这段话和这种信心与理解传递给他，在这一刻，Andras同时感到了安善若和随欣的共情，他感觉到了自己是被理解的、被陪伴的。
安善若看到了Andras眼神中的变化，他没有想到第一次随欣参与咨询，她就能够感同身受，这是一个同理心十分强的人，同时这也说明她是一个异常敏感的人。
安善若继续说：“有许多人，外在父母并没有发生改变，他们也没有因此而原谅自己的父母，有时不和解就不和解，强求和解也是一种隐性的超我期待，带有成熟的道德主义特点。有时不和解的愤怒是一种自我保护，在和解与不和解之间，和解可能更符合大众的期待，但失去的可能是自我感，所以倒不如等待时间的自然消融。
强求和解可能带来受伤感，情感是最不能勉强的。当原生家庭的痛苦已经成为伤害的时候，保持边界感也是为了各自更好的生活。
所以目前我们要做的是，自己先与内在父母达成和解，超我给了自己最大限度的允许，不再过度评判和束缚自己，那么自己也会释怀并过上你所希望过上的日子的。
这些伤口我们先放在一边让它逐渐吸收，就像坏烂的脓疮，有时需要引流清洗再包扎，有时候需要发展健康部分，提高免疫力。不同的阶段，我们可以有不同的选择，现在让我们做好自己，然后再来面对原生家庭，我相信你。还有最重要的一点就是要对自己仁慈，以及保护好自己的内心空间，保护好自己的身体，不要再伤害它了，这绝不是你获得被爱的唯一方式。”
安善若之所以把一些原理性的东西揉进Andras的咨询中，因为他知道Andras的文化水平足以能理解到这个层次，和一些理论性的内容。心理咨询也是需要因人而异的，来访者的心智水平、受教育程度、文化背景、个性特点以及配合程度等等，都需要咨询师采用适合他们个体的，不同的方式方法进行有效的沟通。
时钟嘀嗒，那是我们的生命在流淌，在这个寻常的下午，一个来自异国他乡的金发碧眼的小伙子，慢慢开启了自我救赎之旅，咨询继续进行着。
到了这次咨询的尾声，随欣翻译了最后的总结性语句，长舒了一口气。这次咨询的目的是让来访者提高与过去和解的能力，理智地看清过去，也许才能轻装上阵，向着自己向往的生活奔进。
当然这不可能是一次咨询就可以解决的问题，这个疗程中，要指导来访者通过学习到的应对方法，逐步面对过去，最终达成内心的和解。并结合来访者在非咨询时间自己的一个练习，来意识到我们能抓住的只有现在，过去的一切，都是我们完整当下的组成部分。我们通过处理过去遗留下来的种种情绪，来让我们更好地活到当下。
