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“诸位都看看地图上的标识！”
崇祯指着地图：“汉江发源于秦岭和巴山，出了山脉之后就进入了低矮的南阳和襄阳所在的南襄盆地，
然后穿过荆州和襄阳之间的狭窄的荆襄走廊，在汉阳府的南岸嘴注入长江，这没错吧！”
工部几名官员连连点头，天下河流大致的走向、交汇等等，工部自然是有详细记载的。
袁可立也点了点头，他在皇帝登基后奉命去陕西赈灾沿途所过且在陕西待了几个月，自然是知晓这条发源陕西的汉江走向。
“确定了现在的汉江水道之后，我们再说来说汉江水道的形成，
《尚书·禹贡》中记载：嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。过三澨，至于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡，东为北江，入于海。
这个文字的记载充分说明了大禹治汉江的过程，朕差人找来了几本诸位先看看，若是不信，也可以文渊阁和内阁大库看看。”
话音刚落，王承恩就抱着一摞书分发给了群臣，每本书中都夹着一张书签。
众人三三两两的凑在一起，翻到书签所在页面，立刻就看了被红笔标注的文字。
赫然是皇帝刚刚所念的文字内容。
群臣都是饱读经史子集的人，一眼就看懂了其中记载的意思。
大致意思是汉江的发源地是陕西省的嶓冢山，刚出来的时候叫漾水，到了西南的时候叫做沔水，流到汉中叫汉水，再往东流就叫做沧浪之水，
见群臣看到了书的内容，崇祯继续道：“均州城南三十里的大炮山对河沟口，俗称禹皇庙咀，此庙是为宋朝为纪念大禹导水沧浪流域而建。
汉阳铁门关附近有一块禹功矶的石头，这块禹功矶的来历诸位爱卿时候可以去查查元代林元所着的《大别山禹庙碑记》，里面有这块碑的详细来历。
随后这里修建的禹王庙，嘉靖年间又在旁边修建了晴川阁，还建了两块赑屃碑，天启年间改为禹稷行宫。
汉江两岸有很多地方都有纪念大禹的禹王庙、雕像、石碑等等，零零碎碎估计与百余处之多，这点诸位应当不陌生。
另外，唐末宋初时当地建了一座沧浪亭，是为了纪念大禹均州沧浪治水、孔子在沧浪闻孺子歌、屈原在沧浪与渔父歌而修建。
均州城东半里许，阻水为河，名曰沧浪，即神禹所导汉之下流，孔子所谓孺子歌处，从这个记载中可以得出，沧浪之水就是汉水，而且就是大禹治理的汉水。”
群臣皆是点了点头，做到能上朝的官员，基本都在下面历练过，这点他们很清楚。
“汉江在襄阳段河面宽度达到了八九百米，部分河段超过三千米，进入荆襄走廊后受制于荆山和大洪山，河道收窄，再往下基本就是百余米的宽度。
纵观大明的所有河道再也没有任何一条河道河面的宽度在如此短的一段距离中的上下之间有如此离谱的差距了。
加上这一段河道人力加工的痕迹比较明显，结合史书记载和禹王庙和碑刻等等，基本就能判断，汉江在进入南襄盆地之后的河道是经过休整的。
是不是大禹本人还是其它人就不得而知了，但可以肯定一定在三千年以前。”
“诸位爱卿对朕的这种推测，是否有疑问？可以说说看法，也可以交流一下！”
群臣听得入神，猛然听皇帝的询问皆是微微的错愕。
随即众人仔细思索，小声探讨了几句，然后皆是摇了摇头。
皇帝的推测有史书、有物证、有实际证据，有理有据，合情合理，至少从现在展现出来的，众人是没有推翻的疑点。
