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第398章入宝山下
实相非空，实相法空。
陆峰走在了空无一人的后山上，已然可以感觉到了那冷冽干燥的冷气扑面而来，尽管旁边便有积雪，可是这等积雪，却无有给这里带来任何的“湿冷”之意。
陆峰不避寒暑，但是却并非不知寒暑。
无尽白塔寺所在的“阿布曲州”，本来便严寒的很，就算到了天热的时节，也不过是日头正中的时候热的厉害，可是到了早晚，亦冷的惊人，更遑论是后山这等几乎是“人类禁地”了。
这般情形，说是后山海拔高，气温低亦可，说是这里有神灵居住，故而冷冽，亦可。
反正陆峰在“学经僧”和“第六阶次第僧侣”的时候，从未来过此处，反倒是他离开了“阿布曲州”，反而是再度“回到”了此处。
陆峰抬头看去，他时时刻刻便都记得“大悲”金刚护法的言语——他止三个时辰的时间。陆峰止给自己两个时辰，其余一个时辰，便可叫自己有些许的“转圜余地”，至于说是否“超度”了被收做了“伴神”的“主持尊者所化厉诡”，陆峰不知。
这还要看“人皮古卷”的“胃口”如何，毕竟连“陨石”都可吞吃下去的“好胃口”，它无可能说是无能吃掉了“厉诡”，止愿不愿意的事情。
陆峰无能逼迫得它。
喜欢便好。
这草原上的风似乎和后山上的风合流了，草原上的风和高山上的风一样，止在这里，才能感受到甚么叫做“天威”。此处无有可以躲避的地方，无有可以隐匿的场所，所见之雷电、狂风、骤雨、冰雹，皆可要了人的命。
僧侣亦是一样。
故而行走在此间，便能感受到人之渺小，陆峰此刻亦有了此种感觉，这里的风，“如同是阎王的呼吸”。陆峰心定如水，他站定在此处，再三确定了眼前的方向。确定自己行走在后山的时候，亦无有在草原上，偏离太多了那“佛山”大门的方向。
行走之间，“天上”都出现了奇观。
日月同在。
“无尽白塔寺”的后山上，抬头已经可以看见圆月。
草原之上，大日亦无有垂下。
在这圆月之下，后山上头的积雪终年不化。在这大日之下，风吹得草地压低了头颅。
这积雪，就是陆峰在“学经僧”的时候，每每夜晚抬头，望见远处大雪山上的雪顶了。陆峰一脚一脚的在这如盐巴一样的雪顶上面踏出脚印，寻找那一座“初代主持法尊”和此地的“鲁”，亦是此地的“父神”留下来契印的山洞。
在那里，“明理长老”为自己留下来了些信息，叫他知道。
越是靠近了“文殊菩萨”镇压的地方，此地便越是真实，到了陆峰抬眼见到了那地方的时候，陆峰便已经看的清楚。他更是感觉到了周围之变化，“诡韵”便在自己身边。
陆峰闻言，手中盘着念珠，开口说道：“本尊，此地和草原，已经一般无二了。
‘无尽白塔寺’的后山，是和这座‘佛山’勾搭连接在一起的。
‘初代主持法尊’便是在最后发现了这件事情，却已经无有了办法了。
此地最大的危害，不在‘明主大王’的身上，不在此地的‘鲁’身上。
它就在莲华钦造**寺的身上。
谁知道这座神话之中的**寺，竟然会有一隅，落在了此处的后山。
永真言语可得真实？
本尊上师？”
陆峰此刻说道，说完了之后，在他的身边，“诡韵”出来之后，缓缓的，“蠕动着”，宛若是从一道“看不见的肠子”之中，吐出来了一位红衣大僧侣。
他的脖子上还挂着五色的彩色丝绸，从那“一闪而逝”的“厉诡”之中吐出来，他落在了陆峰的身边。
手中亦是一串念珠。
他的手指甲有些漆黑，看起来许久时间无有修剪。无管于二者的立场到底如何，陆峰恭恭敬敬的对着眼前的僧侣行大礼，说道：“永真顶礼本尊上师。”
明理僧受了这一礼。
他出现在了此处，皮包骨头但是依旧高大，脖子上和陆峰一般，都挂着五十颗骷髅头，止这一次，陆峰见得了他的身边，亦出现了别的，这些便都在黑暗之中，和此地的黑暗，化为一体。
更有诸多“恶魔”。
止无知道是被“降服”，还是被“调服”。
便是在这个时候，明理僧见着陆峰，对着陆峰微微颔首。
他说道：“我果然无有看错你，永真。
你是一个有大气韵，大佛缘的人，虽然你的根器和我不甚相合。
但是你的气韵，便足够趟平这一切。
止可惜你身上背负的因果太重，便是我，亦见得之后要退避一步。
永真啊永真。
我亦无有想到，到了最后，便是你来到了此间。
我原以为，‘无尽白塔寺’的秘密，除了我之外，便是谁都无可得知，但是无有想到，却还有你帮我解忧。
永真，你不愧是我的好弟子。”
陆峰听到了“明理长老”的言语，无有再言语说话，止是缓缓的静听。
应这个时候，按理是无有他说话的份儿的。
应这便是他的“本尊上师”给他的“嘱咐”。
他不可争执上师，不可不承事上师，亦不可不恭敬，不赞扬，不顶礼自己的上师。
本尊上师就是本尊的化身，是他的领路人。
所以陆峰此刻极其的安宁。
他静静地倾听着自己“本尊上师”的言语声音。
所以在这个大前提之下，陆峰其实早就应知道的。
陆峰最早知道自己在庙子的“本尊上师”，无是自己真正的“本尊上师”。
他的“本尊上师”，便是“老僧阿康”和“初代主持法尊”。
明理长老止以为自己是“永真”的“本尊上师”，可是那个时候他并不是，但是后来，陆峰以为明理长老已经化作了“诡神”的化身，但是到了现在，陆峰却忽而的明白，其实自己的“本尊上师”，一直都是自己的“本尊上师”。
——为自己灌顶的，是“初代主持法尊”留在了“坛城”之中的法性。
为自己的“本尊上师”明理长老灌顶的，便就是当时的“主持尊者”。
