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山下，“青莲魔口寂灭大轮碎片”便对上了“由死转生之轮”，虽然未得碰撞，但是余波已起，而在山上，庙子下方的骚动并无有叫庙子上面的大人物们感受到惊恐。
他们的注意也无在山下，应他们也知道，山下的事情，不过是山上事情的余波罢了，无了山上的这事，山下的事情便自会平息。
山上的风呼啸着，他们便双目圆睁着，看着主持尊者应圆寂在此的那个碉房，仔细的观察着的碉房外面的一丝一毫之动静。应按照规定，主持尊者圆寂之时候，便不应在他这个碉房之中，可是到了最后，主持尊者执意如此，便是他们也无可奈何。
便顺遂了他。
里面的诵经声音越发的杂了，仓贝大宗本和几位上师眼神交互了一下，心情亦有些焦灼。到了主持尊者这般修为，除了到圆寂的这一刹那，他的容貌都无有可能会变化，所以完全看不清楚。
除非是圆寂之后，否则，谁也不知道主持尊者到底是真转世，还是假转世，是掩人耳目，还是真的灯枯油尽。
所有人都目光幽幽的望着里面，原本在这个时候，便应是有一位管家僧——主持尊者的管家僧，出来主持这一切，可不知道从甚么时候开始，主持尊者的管家僧便消失无踪了，连带着戒律院的长老明知长老，亦无有了踪迹。
虽然这般下来，亦是方便了贵族们夺权，可是混乱，还是不可避免的，并且他们的失踪，给了在场诸人一些不好的想法，可是也无有办法，他们现在亦顾不上这些事情了，便是在众人的屏息等待之中，后山发生了诸般变化。
仓贝大宗本看了一眼身边的明初长老，明初长老了然，叫身边的戒律院僧带着铁棒上师去那边看看情况，如此便走了三成的上师，但是依旧是有大量的人聚集在此处，直到这碉房的门被打开，走出来了一位上师，大家方才目光灼灼的将视线放在他的身上。
若是人的视线可燃烧，那么此刻，这位上师便已经化作了一个火炬。
这位上师并无有被众人灼热的目光所威慑，他单手竖在自己的面前，扫视一圈在场的所有上师之后，便开口叫明初等上师进来。仓贝大宗本对此无有任何的意见，应他们此刻围聚在此处，便亦不是什么本分的事情。
他们都是以参加明主大王大法会的名义前来，见到这般事情，前来观看，止有看的道理，无有上前干涉的道理，在主持尊者圆寂的碉房之中，业巴不少，他们早就记下来了主持尊者圆寂的时间，此刻叫人进去，便是商议选出贤者上师，前去后山的湖中查看菩萨的旨意。
明初长老等人进去，仓贝大宗本便看到山底下越发的喧闹了，他心情烦躁的看了一眼，着其余的土司贵族们交换了一下眼神，便有人悄然下山，处理那边的事情，不叫下面的喧闹影响到上面最重要的权力更迭了。
他们则是站着挺立，依旧等在寒风中，紧张的盯着眼前的门口，等待着一扇门再度开启，不知道过了多少时间，明初上师和几位长老便都出来了，他们贴心的反手关上了这门，明初长老止开始准备着，叫诸多护法上师护持着几位上师贤者去后面雪山之上的湖泊之中，按照主持尊者圆寂时候所说的方向，寻找转世佛子了。
仓贝大宗本见到了这一幕，心中便安定了，看起来转世佛子的“线”已经定下了。
“呼！”
见到此幕，仓贝大宗本便知道，主持尊者便应是真的圆寂了，连佛子都定下，无有再活转过来的可能了。
——应无尽白塔寺“呼毕勒罕”转世的程序，便是“线点”结构，线，便是主持尊者在圆寂之前，亲口说出来转世的佛子在什么方向，是在什么时辰出生的，这便是一条线。
而点，便是这贤者上师去后面的山上海子之中，得到了启示，看清楚是在那一条线上（方向）的一个甚么点子上，二者集合，就可以相对准确的找到转世的佛子了，这便是线点结构的含义。
看到了贤者上师出发，仓贝大宗本和土司贵族们相互看了一眼，其中明初上师张开嘴巴，嘴巴的口型便是“西南”，是“西南方向”，仓贝大宗本和土司贵族们便已经知道这转世佛子应是转在了谁人的身上。
贵族们早就准备好了贵子，现在便等到了去湖泊之中见到了启示的上师回来，便立时出发。庙子里面要去寻得佛子，须得僧侣们行手续，准备人马，方才可以。
可是他们不用。
他们的贵子便就在庙子里面，得到了地点，立刻就有头人们带着贵子和“神巫”，在“僧人”一齐出发，夤夜赶路，赶到原本应该是主持尊者所言语的地方——不论如何，他所说的地方，便一定是庄园所在之地，是被土司们掌握的村子，是土司亦或者是宗本的地盘，这一片区域，无有自耕农。
除了贵族，便是奴隶，两极分化严重的紧！以千万人之力，奉养一家，在此情况之下，奴隶便是无得反抗自己的主人，他们从山上看着被护持着的贤者上师匆匆忙忙的下山，而其余的上师便点燃了烟供，无尽白塔寺的主持尊者不行火葬，亦不行天葬，是佛塔塔葬。
是将主持尊者的宝身，先行火葬之后，烧成舍利子，供奉在八宝佛盒之中，随后将此物放在了后山的白塔之中，是为塔葬！这便是在密法域，也是极其殊胜的葬礼了，此刻，便是由外面的长龙一般的上师进来，手中拿着熬煮了珍贵药材的香水，丝绸布，水银等诸多器物，进入碉房之中，为里面的主持尊者宝体擦拭。
随后方才在时辰之中，进行火化！
这一来一去之间，所有的事情都在悄然发生变化了，应这代表着主持尊者彻底死去了，所以在那些下山离开去后山的上师打开了大门，打开了过路的落锁之后，智安上师（噶宁庄园被厉诡附身的那一位）便从阴影之中出来，像是他这样的上师，在庙子里面亦不止一位。
他们便早就来到了庙子里面，在主持尊者和管家僧无管理了这庙子之后，止明初和其余一些僧人，便压根无有能力照顾的好这座寺庙。
这座庙子，在主持尊者松手之后便烂了。
此刻，便是这庙子的脓疮发作的时刻了。
此刻，智安上师带着厉诡出来，止有些忌惮的看了一眼几个地方——其中有一个地方，便是陆峰所在的藏书的院子，止不知道，他是在畏惧里面的“由死转生之轮”，亦或者是在畏惧里面的永真僧，反正他手中持着嘎巴拉碗，在嘎巴拉碗之中，便是腐烂的供物。
不可说出那是甚么，但是那应是供奉“巫教”神灵之物。
是和供奉忿怒尊相仿佛之物，并有更加酷烈之处，他和诸位厉诡行走在了路上，前脚那些去后山的上师们打开了门，行走了出去，现在这门却关闭不得了，智安僧来到了庙子前面，那看守庙子的朵多僧兵和戒律僧压根就无可能阻拦的住智安上师，他们便七窍之中都朝着外面喷出来了大量的水，五脏六腑俱都化作了“喷泉”，都化作了水儿从他的七窍之中喷吐了出来，连带着生机一起消失无见。
说来也奇怪，这些水却无有落在地上，止违背常理的朝着天上飘洒了过去，落在了天上的云里面，智安僧身上的诡韵化作了一道又一道的魔轮，无尽白塔寺，逐渐开始淅淅沥沥的下雨了，是雨，并非是雪，天空之中，云流的样子很是古怪，就像是滚落而来的大漩涡，更像是一个“轮”。
“厉诡”从地上而上，再从天上而下，这何尝不是另外一种“轮回”呢？
