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会景很快出来，见阿璀等在原处，忙迎上来。
阿璀笑问：“要与我说何事？”
“我送殿下。”会景笑道：“主要是有件事情想问问您的意思。”
“何事？且说来看看。”阿璀催促他快说。
会景请她先行，为方便与阿璀交流，便在她身侧略落小半步的距离同行，阿璀只需稍一侧身便能看到他表达的意思。
“近来朝中忙于科举之事，我跟随先生身边多少也了解了些，心下便生出些旁的心思来。”会景道。
“你想参加科举？”阿璀瞧着他，几乎立刻便猜出他话里的意思。
会景也未曾否认：“只是我知道自己的实力，当下也只是想想，也只敢想想……”
“既然能想，那自然便该去做。”阿璀打断他，直接道，“你在犹豫什么？”
对于阿璀此问，会景不知从何处回答。
“你是担心自己的籍契？”阿璀见他迟疑不语，便揣测问道。
按大渊户籍制度来看，一般分为编户与非编户。
一般官员、读书人、农民、商人等都是编户，可由官府立户籍。
而包括家丁、部曲、奴婢等在内的贱民，和包括工匠、乐师、艺妓等在内的贱籍，便是非编户，只能挂于主人户籍之下，或是由官府统一管理。
非编户的这些人不能与良民通婚，也无法读书科考。
阿璀瞧他未开口，便又忙道：“你若安心想要科举，籍契不是问题，我去给你解决。”
以奴籍身份成为良民，虽说处理起来麻烦些，但只要主家愿意，由主人及其子共签放还文书，并交由官府认证无误后，便可更改户籍。
其实早先关先生便有意为会景销去奴籍的，只是因先前一直都未在阆中，如今又到了金陵来，故而便搁置了下来。
而当下若想要为会景销去奴籍，便是只借着阿璀如今的身份，想来便更加容易了。
听得阿璀的话，会景却摇摇头，他的担心不在户籍。
他知道自己虽是奴籍，但关家待自己如何先生待自己如何，他从来都是心里有数的 。他相信，若是自己向先生提出自己想参加科考，先生必定二话不说便会放还自己良籍的。
但是他犹豫之处，说到底还是在于自己对未来的选择之间。
他无法说出口的是，他想参加科举，想去做官，但却更想留在金陵。
