南洋小道士

第143回 行行出状元(1/1)

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因此贵族们在下葬的时候,墓地里就多出了随葬魁垒。

等到了汉代,傀儡戏出现了。

那时的傀儡戏还是丧家之乐,作为在葬礼上告慰亡灵的表演。

等到了唐宋,傀儡戏真正开始流行起来。

不仅仅皇室在宫廷宴会和庆典上会命人表演傀儡戏,老百姓也喜欢用傀儡戏自娱自乐。

傀儡戏的演出大概分为四类,赛愿酬神、新婚吉庆、禳灾祈福和普度超亡。

包含了百姓们对生、老、病、死的一种寄托。

因而,傀儡戏也就被广泛运用于老百姓日常生活的方方面面。

百姓们在遇到不顺心的事情,除了献上祭品、祈求神明庇佑之外,还可以在神像前,为神表演一段傀儡戏。

这跟丁燕此时跳的祭祀梵天的舞蹈是一个道理。

子女在结婚的时候,父母为了答谢神明,也会让傀儡师提着傀儡进入新房。

让傀儡在新房中舞上一段。

然后再将床帐合起来,预祝新人百年好合。

建筑新房、桥梁,挖新井时,百姓们也会请人表演傀儡戏,以祈求太平。

遇到灾祸时,百姓们也会表演傀儡戏,祈求天神原谅。

就比如要是房屋发生火灾,房主就会请戏班来表演谢火戏,向天神忏悔自己的不慎。

就算是超度亡灵,也能表演傀儡戏。

一些横死之人,例如死于车祸之人,人们在会其死亡地点表演压尸戏,以此超度亡灵。

小的时候,林善水跟林轩说过,古代三百六十行,不但行行出状元,而且行行都有些奇人异士。

就比如木匠,鲁班书里面,就记载了不少符咒。

若是木匠在给人做工的时候,受到了对方的欺凌压榨。

他们就会偷偷将符咒放入他的屋中,借此对其进行诅咒,令其家宅不宁。

据说鲁班经包罗万象,里面不仅有各种营造技巧,还记载着各种诡异离奇的奇门法术。

虽不能搬山倒海,但也能够驱神驭鬼,攘福避邪,化腐朽为神奇。

古人世代都将鲁班经视为禁术,师徒相授,而且传男不传女。

非忠厚之人不受,防范别有用心之人将其用于邪门歪道。

傀儡师一脉,同样传承悠久,会一些法术也就不奇怪了。

心性淳朴的傀儡师学了法术,也只会用于让自己的表演更加精彩。

但心术不正的人学了法术,必然是要去做一些偷鸡摸狗的事情的。

就有一些傀儡师,操纵傀儡,潜入别人的家中进行偷盗。

一些修为强大的傀儡师,还能将傀儡术用在人的身上,借此操纵他人。

就比如现在,傀儡术落在了丁燕身上,让她不受控制的跳舞,等会还从房顶跳下去,摔个粉身碎骨。

这时,这些木偶,仿佛是发现了闯入的林轩,一边跳着诡异的舞蹈,一边齐齐转过木头脑袋,发出十分整齐的喀嚓声。

木偶脑袋上,一双双漆黑如墨的眼睛,死死地盯着林轩。

他们木头做的嘴巴,唇角诡异地扯动了一下,就仿佛是在阴测测地笑。

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