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那些痛苦、哀嚎、生不如死，就像伤疤一样，刻在每一个女性心里。
有的人将它当做戒条，终身不敢再犯，有的人将它当做耻辱，试图洗刷。
大家在那个和平的，富有人性的时代里争论着，努力着。
那是因为国家给了她们争论的底气，给了她们反抗的自由。
可是王招娣的时代没有啊。
伍越昭没有办法跟她说，她应该恨，或是让她坚强。
这话说起来好像坐着说话不腰疼。
毕竟，作为那个艹蛋时代最底层的女性，她不同于那些可以接触到四书五经，可以懂得一点点生而为人的权利的官宦人家的小姐。
她的生活，就是生下来，就得干活。
伍越昭理解。
所以，她跟王招娣说：“行，那你就在空间里好好休息，我给你开个房间，有物资单，你想吃什么都可以，会有人照顾你的。”
伍越昭说着，给王招娣划出一个有床铺和电视机的私人空间，又冲一个木偶招手，让它贴身照顾王招娣。
然后，她开始，‘收菜’。
——＼(`Δ’)／——
伍越昭来到的节点是王招娣被卖的那天。
她是被丈夫以去县城买逃荒米的理由骗出去的。
哦，或许也不是骗她，毕竟不卖掉她，也没钱买米。
市场上到处挂着人，或是一些剩余的手脚。
肠子也是有的，就像猪肠子那样，算不上贵，但是肠子也是肉啊。
买回去洗干净，炖煮一下也行。
这其中卖的最好的，是做馄饨的馅料。
毕竟，理论上来说，那里的肉是最嫩的，在瘦骨嶙峋的两脚羊身上，那里的脂肪是最多的。
市场上的菜人大多是女子，男子寥寥无几，即便是有，也不怎么能卖的出去。
因为男子劳动多一些，再加上品种原因，所以肉质发酸发柴，不够好吃。
女子因为天生体质就不同，所以相对来说嫩一些，尤其是年轻的女子。
因为吃的人多且量大，甚至都出现了专用名词。
年轻女子被称为‘不羡羊’，是指肉质鲜嫩，比羊肉还要鲜美好吃。
小孩子则被称为‘和骨烂’，因为他们骨脆肉嫩，用火一煮就烂熟。
老人则被称为‘饶把火’，因为他们年岁过大，质地较老，需要多加一把火才能煮烂。
其实那时候也有吃男人的，只是那个时候行军打仗，抓壮丁什么的，男人是主要劳动力，所以出于种种原因，就不太偏向于吃男人。
但是逼急了，一旦军营里有闹事的，或是特殊情况，其实也会被吃掉一部分。
鲁迅先生曾说，翻开历史，满篇都是吃人。
上学的时候，老师顾及学生年少，讲的吃人，是单指那个艹蛋时代的礼教。
等学生长大了，自己看过了历史才知道，原来这个吃人，是真的指进食同类。。。
