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西方哲学会说，人一思考，上帝就发笑。
实际上，很多时候，维度是不一样的。人间的布局谋划，很多时候在法界看来就是透明的。
修行到相应品级的时候，就算不得真正的智慧提升，也有感知与智力的提升，再加上神通当中相当部分都是“感知类”的。
因而信息的接触程度，是完全不同的。
凡人因为各种欲望和贪婪所进行的谋划，上帝会发笑，是很正常的。
尤其是如今这个虚拟现实发达的时代。
徐教授说是说纳美斯国，可罗峰知道，徐教授这也是在点天垣国，灵境的发展要绕过天庭，可你要怎么去绕呢？
“上帝的信仰，在天垣国传播极为广泛。”
“法教看起来声势浩大，但实际上跟天主教没的比。”
“所有的道观和寺庙加起来，还没有教堂多，这是天垣国如今的现状。”
徐教授提了一下文化上的一种现象，也是意在告诉罗峰，希望朝廷能够明白，朝廷推动法教的动作其实没有意义。
如果天庭不在，法教的小天庭根本不能撑起天垣国。
上帝会直接碾碎法教的信仰，完成对天垣国的统治。
当然，不需要天庭，依靠西天净土，或者香格里拉也行，只是朝廷真的要这样做，也只能说，都是自己选择的未来吧。
罗峰微微沉默后，说道：“元界的发展，可能会倒逼灵境发生一些改变，目前我们在做的就是这个事情。”
罗峰能做的，也就只有这么多了，毕竟他只是一个锦衣卫总旗。
“不急，慢慢来。”
“观念的改变，事物的觉察，都不是一朝一夕的。”
“道教讲清静无为，无量度人，这是一种柔而刚的太极力量，并非是不宣扬道教文化，这种力量就不存在，而是埋藏于事物发展中的本质力量。”
“伴随着事情的发展，文明内在的生命力，会回到正确的发展路线上来的。”
“无非是多走一些弯路。”
徐教授反而宽慰起了罗峰，给他振奋了信心，然后又开始和善的了解元界小队的成员。徐重光也表示有什么问题，现在可以跟徐教授请教。
李常静问了自己当前修行的困境，该如何解决。
徐教授表示：“事物归根到底，还是在心上。人本无病，唯心扰之。”
“我这里有一本清静经，你可以拿去读一下。”
“另外。”
“任何的法术神通，都是需要自身有足够的能量的。哪怕是累世修行，也无不是积攒福德道缘，从零开始，重新修正，累世修行只会让你天赋悟性更高，不会有直接继承的说法。”
“直接继承使用，一步登天的力量，无不是在消耗你这一世的命源。”
“影响福德寿命，更影响修行积累。”
“所以修行一事，还是得从最基础的做起。”
李常静知道无论是超凡力量，还是小天庭的神格，那种力量不是他自己一步步修出来的，肯定是有非常大代价的。
只是之前没有办法，现在他想问，如何才是真正的修行。
“还请徐老师教我。”
徐教授笑道：“修行无非在性命上下功夫，性功上，要讲究先断业，夙业不断，冤愆袭扰，想静下心来是很难的。”
