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“虽然有信仰，但是法脉传承可没传下来，我爸就是礼生，就是一个循规蹈矩的小老头而已。”
“这不，因为这只灾，道统法脉应该是传下来了。这对师生，汇报后看上面怎么安排吧，我们得先做好善后。”
......
之后，金陵镇秘组入场协助，用封忆铃铛结合入梦之法进行了善后，这涉及几千人的诡秘事件才算完全解决。
至于记忆方面和时间错乱的影响，人的大脑自会慢慢修正，即便有一部分人察觉不对，时间一过这事也就过去了。
那师生二人的记忆并未被封与篡改，两人后来被接到了镇秘总部，吸收成为了镇秘力量。
镇秘处给了他们大量的儒法资料，两人担起了梳理法脉的重任。
不过如之前他们展现的那般，念几句诗就能激起浩然气破邪的场景，只怕要等很久以后才有可能实现了。
儒法如果没有自己的修行体系，那么也只不过是借神化的仙师之力，与那寻常阴法无异了。
*注：汉武帝“罢黜百家独尊儒术”后，一些黄老道家失势后向儒家靠拢，而另一方面儒家吸收阴阳五行和天人感应之说，于是西汉后期谶纬神学大兴，后世道学家不断神化孔子（太极上真公），加上民间的信仰乱入，于是所谓“儒教”才逐步演化形成。
然而本质上，这种“近似宗教”形成的法脉与儒家其实关系不大，唯独在祭祀和礼制上还有仪式、仪轨传承留下，这也就是许多南方农村丧葬时“礼生”行当干的活计。
再注：上面是我自己的浅薄见识，就当是我乱编的，为了小说需要。。。
……
这只灾被镇秘处命名为“摇篮狱”，其实它并非典型的灾，因为被发现和斩杀的时间过快，也未能总结出它多的规律与特点。
至于那对师生，虽然有望继承和发扬儒法的力量，但需要的时间会很长。
王知恩机遇连连，身上背负秘密与气运，至今已有二十余年，尚不能说自己有左右大劫的能力。
这对师生不管是自己还是帮助镇秘处培养出足够力量，只怕也得十几二十年，那时候或许大劫都已经过去了。
他们的出现只是某些变化与选择表现出的必然现象，他们适逢其会得此机遇而已。
……
源星某处生灵近无的极寒之地，其下数千米处，有一不属源星物界的隐秘空间。
空间之内有一凭空悬浮的湖泊，湖泊周围流光溢彩。
湖泊之上则生有一朵巨大的青莲，莲上花瓣呈闭合欲开状态。
莲花之上则有一具山岳大小的龟甲，其上纵横纹理四十又九道。
龟甲外面则有一百零八个圆环将其围绕，圆环不断旋转，与龟壳整体构成一个“机械与神秘”和谐的画面。
圆环之上有符文十二万余道，其中大数符文与王知恩手中的封神榜上所录类似。
在师生获儒，杏林现，浩然气荡之时，圆环之上新出现数千道文字式符文，将符文补齐为十二万九千九百道。
青莲与龟壳一旁，则有一个人盘腿坐虚空，正撑着下巴死盯着那朵青莲在看。
莲花之内他其实啥也看不到，但他就这么盯了不知有多长的时间。
连龟壳外圆环多出了符文也没有多管。
直到青莲之上花瓣微开，突然喷薄出一股夹杂数百缕黑气的灰雾，他才嗖地一下躲到了龟壳之上圆环之内。
待的灰雾扩散并溢出这处空间，这人才从这隐秘空间出来。
这源星物界对应的地底竟也是一处湖泊，这人出来后并没有作多余动作便作炁散离开了此地。
不久后，正在闭关的王知恩从入定中醒来。
消失了一段时间的王子晋传来消息：天道有变，尽快突破！
