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顺着堆龙曲河谷一路向下，抵达堆龙曲河与逻些河交汇处时，便可以远远的看见座落在红山上的布达拉宫，哦，不对，是红山宫，这个时候还叫红山宫。
穿越羌塘高原没有想象之中那么容易，但也没有想象中艰难。
对个体或者小队人马而言，即便带足给养，穿越方圆三千里渺无人烟的羌塘高原仍然是巨大的挑战，因为对个体又或者小队人马而言，除了极寒天气导致的失温以及找不到淡水导致的脱水外，还有可能遭受熊甚至狼群的袭击。
但是对成千上万的大队人马而言，熊还有狼群就只是一块肉。
有王臣这个熊人在，寻找淡水也不成问题，因为羌塘高原上遍布着咸水湖，只要找到了咸水湖就能够获得淡水。
所以说，对大勃律军团的唯一威胁就是极寒天气导致的失温。
为此王臣也是做足了准备，不仅将大勃律军团的甲胄全部换成一色的棉甲，而且还给每名官兵配备了一床棉被、一块毛毡外加棉大衣，每个火除了标配的牛皮帐蓬外，还增配了一顶棉布帐蓬，可以叠起来使用，保暖效果更佳。
这之外，王臣还准备了大量的高度数烧酒。
高度烧酒不仅可以直接饮用御寒，极寒时刻还可以生火取暖。
因为王臣准备充分，所以这一路上也是有惊无险，唯一称得上惊险的恐怕就是在翻越唐古拉山口时，天上突然之间降下暴雪。
在海拔五千多米的山口遭遇暴雪，真不是开玩笑。
所幸王臣拥有很丰富的户外经验，在暴雪还没有落下来之前，就已经通过天色以及云层准确的预见到这场灾难，因而只跟这场暴雪擦了个边，即便如此，当晚宿营时，还是出现了不少的冻伤，有官兵永远失去了脚掌。
但好在，非战斗减员伤亡并不多，不至于影响军团的战斗力。
但是骡马冻死不少，大军开拔时的五万多头骡马，已经只剩下不足两万头。
不过从羌塘高原下来之后，尤其是进入海拔三千六百多米的堆龙曲河谷后，大勃律军团的身体状况就逐渐恢复，随军郎中的工作都轻松许多。
看着云开雾散的碧蓝天空，王臣忍不住贪婪的嗅了一口空气。
都说青藏高原能洗涤心灵，这话是真的，当然了，能洗涤人心灵的绝不是高原的苯教或者佛教文化，无论是把少女泡制成为人皮唐卡的苯教，还是诱导信徒千里迢迢磕长头去大昭寺捐献仅有的微薄财产的佛教，都是人类文明的耻辱。
青藏高原真正能洗涤人心灵是那美丽的自然风光。
那种与天空的无限的亲近，是其他地方所没有的。
再低头，王臣就看到了河谷中成片成片的青稞地。
还有扶老携幼，挑着家当，步履蹒跚，正在向着逻些逃难的吐蕃牧民。
只见这些牧民大多都是瘦骨嶙峋，脸色也是黎黑，干枯得就像是树皮，眉宇之间的表情也是麻木的，显然，这些全都是奴从。
因为绝大部分牧民身上甚至还带着枷锁以及脚镣。
看到顺着堆龙曲河谷漫山遍野的开下来的安西军，正向逻些逃难的吐蕃奴从便纷纷停下脚步，眼神木然的看着这些不速之客。
王臣对这些牧民没有任何的仇恨，甚至有些同情。
