自建帐以来:罗马汗国记

第一百四十九章 纸片人传教(1/1)

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“理论上,确实可以有不错的效果,但你们说的投影,是怎么实现的?”德米特里修士好奇地问。

“请米海尔神父也给你展示下吧。”郭康说。

“好的。”为首的修士点点头,转头吩咐道:“约翰兄弟,请把圣像册拿出来,给德米特里兄弟看看。”

约翰修士闻言,小步跑到仓库里,小心翼翼地捧出一个装饰华丽的盒子。

米海尔神父用车前的布巾擦了擦手,从盒子里拿出一卷颇为宽厚的卷轴。

约翰修士放下盒子,帮他把卷轴拉开,只见这卷轴装裱的十分奇怪:两边各嵌了一条长皮带,上面打了一个个方孔。

中间,裱画用的布料很长,而安放画纸的地方,是挖空的。画纸不是贴在上面,而是嵌在其中。

这纸看起来很薄,在阳光下呈现出半透明的颜色。上面用淡淡的水墨,画着一串天兄的圣象。仔细看去,天兄的身体部位是一模一样的,只是,每两幅图之间,手和胳膊的位置略微有些不同,圣像的颜色也有些奇怪。

“这是东方的风格么?”一名修士问。

“是。这纸还是我从外公那里要来的,他可心疼了。”郭康无奈地摇摇头。

“哎,又是一个技术依赖啊。”脱欢也跟着感慨道。

“这卷轴也是他找人做的。虽然人家也没接过这种奇怪的单子,不过我们加了钱,还是找到了愿意试一试的师傅。”郭康继续道:“现在这个结构,也是他们多次尝试的产物。比如那些皮条,能防止卷轴被拉断,所以才加上去的。”

“印刷也是用的东方技术。先制作雕版,刻上不变的部分,也就是头部和躯干。然后,找画师把变的地方补画上去。这样就能达到如此效果了。”

虽然不知道画这么多干什么,但众人还是纷纷点头,表示至少理解工序了。

米海尔神父的手下们,这会儿从库房里搬出来几个三脚架。还有人找出一枚玻璃透镜,安装在一个三脚架顶端,略微调了调,让它和灯对齐。

“透镜能改变光线的方向。通过反射镜处理之后,光是平直的,所以我们需要把它扩散开。”郭康比划着说。

“理论上,更换一个其他形状的反射镜就行,但那东西不好携带;改变灯的位置也可以,但我们的反射镜没法做太大,那样会泄露更多的光,而且需要现场计算和调节。”

“我们这边的情况,诸位也看到了。目前只有技术神父们对此比较精通,普通修士们,很多还只能按口诀执行操作。至于奴工,只能出力气。所以,为了在各种场合,都能有效使用,我们在设计的时候,宁可牺牲一部分性能,也要追求便利性。”

“这里,我们就加了个专门放动画的透镜。这样,哪怕是塞尔维亚山区的教士,只要认得几个字,就能根据经文,直接把它运作起来。”他指了指那个高高立起的透镜:“这东西的规格是一定的,离灯的距离也已经算好了。他们只要拿尺子量一下,往地上一放,就能开播。”

他们在打磨的时候,已经测好了所有需要的数据。这些希腊人别的不说,算几何的能力是不差的,弧度、抛物面之类,都能计算出来,所以也不用他担心。

“动画是什么?”德米特里又听到了新鲜词。

“就是可以动的画。”郭康指了指另一个架起的木台子,回答道。

修士们安放完毕,米海尔神父亲自爬了上去。在架子顶端,是一个他们今天见过多次的手摇齿轮组。不过最外面,是两个上下对称的木质大齿轮,还用木棍连接了起来。

而齿轮组对面,则是两个圆圈。有修士把卷轴递了上去,米海尔神父小心翼翼地将卷轴尾部的地轴,固定在那两个圆环里。又拉出起始处的天轴,插在在齿轮边缘的一对孔洞里。皮带孔也正好卡进长长的木齿上。

米海尔神父摇动手柄,让第一幅圣像,正好对准散射透镜和灯。在阴暗的库房棚子下,对面的墙上果然出现了隐约的形象。

“晚上效果会更好,我们现在大概试试就行。”郭康说:“神父,请开始吧。”

米海尔神父点点头,让一个助手帮忙,把卷轴重新卷回到最开头,然后念诵了几句经文,画了个十字,开始突然用力摇动转盘。

木齿轮并不算重,很快加速起来。卷轴长长的开头也快速划过,那一排半透明的天兄圣像,迅速从光束前方通过。

德米特里等人看到,墙上的天兄投影,突然动了起来——祂举起手,比了个经典的宗教手势。

只是,仅仅一瞬间,天兄的影像就消失了,只剩下了一片白光。

“我们现在还没画完。就后续的动作问题,现在君士坦丁堡教会的神学家们,提出了好几种方案,目前还在吵架呢。得等他们商量好,然后让画师慢慢画上。”郭康说道。

然而,来访的修士们已经顾不上他的解说了。

众人再次喊着“圣像动起来了!”“这一定天兄显圣——不对,是天兄恩典的技术!”,欢呼雀跃,陷入一片狂热的气氛中。

米海尔神父十分高兴,捋了捋胡子,不断俯身,向来祝贺他的修士们回礼。德米特里修士则开始提出自己的理论。

“我认为最后留白就好,不需要画更多了。”他指出:“那一刻,我看到天兄变成了光——还有比这更神圣的么?”

“君堡教会的牧首和资深神学家们,应该已经讨论过这些了。他们是希望能表现更复杂的宗教象征吧。”郭康自己其实也不太懂。要不是小让娜让他临时恶补的内容,他估计都回答不到现在,只好搬出权威来应付。

“天兄的形象只是装饰品,上面的大人物不会懂的。”德米特里摇摇头,还是坚持道:“只要表达出合适的宗教象征,就可以了。我认为,越简单明了,在神学上越接近神。对你的技术来说,也会更容易吧?”

“这方面我就不好置评了。”郭康只好推到王大喇嘛身上:“我毕竟不是专业的神学家。伱可以给大牧首或者约翰院长写一封正式文函,说明这个问题。”

德米特里修士也明白,只好点了点头。

“君堡教会倒是肯定乐意掏钱了。”脱欢插嘴道:“这确实比我想象的还带劲——还有其他人么?”

“也可以画一些圣徒的。”郭康回答:“不过我们现在产能有限,先搞好一个再说吧。”

“我觉得这是很好的宣称方式啊。”脱欢指了指卷轴:“这个什么来着……就这种纸片人天兄,虽然挺模糊,还有些抖,但已经很好了。放其他宗教,估计都会被人当成佛光、神迹之类了吧。”

“纸片人天兄……那倒是。”郭康一摊手:“这么一说,罗马主教还是太老实了,不会挣钱,居然老老实实地卖赎罪券。还不如把圣徒们的纸片人,拿去给大家付钱抽奖,这样赚的更多呢。”

“啊?”

(本章完)

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