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在村庄的交通管理持续优化的同时，卫雨氲开始关注到村庄里一个新的社会现象——大龄剩女。这个现象在村庄传统思想浓厚的氛围下显得有些格格不入，但卫雨氲意识到这背后有着深刻的思想认识问题和现代社会发展带来的矛盾交织。
卫雨氲找来村里几个比较活跃的大龄剩女聊天，其中有一个叫晓岚的姑娘，她在城里读过大学，回到村里后一直没有找到合适的对象。卫雨氲问道：“晓岚啊，你们这几个姑娘都是好姑娘，怎么就还没成家呢？是不是有什么难处呀？”
晓岚叹了口气说：“奶奶，我们不是不想成家，只是思想观念和村里有些不同了。我们想要找一个真正能互相理解、有共同理想的人，可是村里很多人都不太理解我们。他们觉得女人到了年龄就应该结婚生子，好像这是唯一的使命似的。”
卫雨氲听了后，陷入了沉思。她深知村庄的传统观念根深蒂固，村民们大多认为男大当婚、女大当嫁是天经地义的事情，对于这些大龄剩女的想法存在很多误解。
卫雨氲决定从改变村民的思想认识入手。她在村里组织了一些关于现代婚姻观念的讨论活动。
在第一次活动上，卫雨氲说：“乡亲们，咱们现在生活在新时代了，男娃女娃都能接受教育，有自己的想法。就像咱们村晓岚她们这些姑娘，她们在外面见过世面，想找个合适的人结婚不是那么简单的事情，不能光看年龄。她们也想为咱们村庄做点事情，这和结不结婚没有必然联系。”
有个村民就不太理解地说：“奶奶，女人总归是要嫁人的，这年龄大了就不好找了，这不是让家里人着急嘛。”
卫雨氲耐心地解释：“这过日子不是将就就行的。如果为了结婚而结婚，婚后不幸福，那还不如不结呢。咱们不能用老眼光看现代的女娃们。她们有自己的理想工作，想要在结婚前实现自己的一些价值，这是好事呀。”
为了让村民们更好地理解现代女性的想法，卫雨氲还请了一些从外面大城市回来的姑娘来分享她们的经历。
有一个在上海工作过的姑娘小敏说：“在大城市里，女人和男人一样有很多机会，可以去追求自己的梦想。结婚只是生活中的一部分，不是全部。像我在上海的时候，身边很多优秀的女性都在三十多岁甚至四十岁才结婚，因为她们一直在等待那个真正合适的人。她们在单身的时候努力工作，为社会做出了很多贡献。”
村民们听了这些分享后，开始慢慢有些改变自己的想法。
但是，仍然有一些较为顽固的传统观念存在。一些老人觉得女孩子不早点结婚就是违背祖宗家法。卫雨氲意识到这需要更多的实例和深度的引导。
她联系了一些社会学专家，希望他们能够来村里给村民们讲课。专家们来了之后，从社会发展的宏观角度分析了现代婚姻观念的变化。
专家说道：“随着社会的进步，教育水平的提高，女性的地位在不断提升。她们不再是只能依靠婚姻生存的角色，而是有着独立人格和经济能力的个体。现在的婚姻更多地强调双方在精神层面的契合，这需要时间去寻找合适的伴侣。”
卫雨氲在一旁补充道：“就像咱们村，这些大龄剩女们也是有自己的想法的。她们想要在咱们村庄的发展建设中贡献自己的力量，比如晓岚就一直在帮着小辉搞交通管理方面的宣传工作。她们在等待合适的人的同时，也没有闲着。”
经过一系列的活动和讲解，村民们对大龄剩女的思想认识有了很大的转变。
晓岚感受到了这种变化，她感激地对卫雨氲说：“奶奶，多亏了您，现在村里人的眼光不再那么异样了。我们也能更自在地生活和做自己想做的事情了。”
卫雨氲笑着说：“孩子，你们本来就没有错。村庄的发展需要大家的理解和包容，不管是男娃女娃，只要能过得开心，能为村庄出一份力就好。”
在这之后，卫雨氲又关注到了大龄剩女在村庄社交方面存在的一些问题。由于之前村民们对她们存在偏见，她们在村庄里的社交圈子比较小，很多社交活动都不怎么参与。
卫雨氲决定改善这种情况。她鼓励村里举办更多的集体活动，并且特意邀请这些大龄剩女参加。
在一次村庄的丰收节庆祝活动中，卫雨氲亲自去邀请晓岚她们：“姑娘们，丰收节可热闹了，大家都会去玩，你们也一定得来啊。”
晓岚有些犹豫：“奶奶，我们去了会不会还是有些格格不入呢？”
卫雨氲拉着她的手说：“怎么会呢？现在大家都理解你们了。这是个很好的机会，能让你们多交些朋友，也让村民们能更好地认识你们。”
在丰收节活动上，晓岚和其他大龄剩女们开始还有些拘束，但看到村民们热情的态度后，她们也逐渐放开了。她们和村民们一起参加收割比赛、农产品制作比赛等活动，玩得非常开心。
从那以后，她们的社交圈子逐渐扩大，也不再像以前那样被孤立了。
卫雨氲看到这种变化很是欣慰，她觉得这也是村庄和谐发展的一个重要部分。
同时，卫雨氲还意识到，要从根本上解决大龄剩女的问题，还需要给她们提供更多自我发展的机会和平台。
她与村干部们商量后，决定在村庄里打造一些适合女性就业和创业的项目。
