大明:寒门辅臣

第一千六百零一章 结绳记事(2/2)

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顾正臣带人走了过来,朱棡、邓镇等人正在那里审讯。

沐春看了看石屋,对顾正臣道:“里面有一堆土豆,还有一些奇怪的东西。”

顾正臣走进石屋。

石屋内空间稍大一些,没有桌子,没有凳子,也没有床,两个角落里堆着土豆,有石头当格挡,以至于土豆堆到了大腿高。这里的布置与之前发现的石屋布置差不多。

但有一点不同,这里多了一个门框式沐木头架子,架子之上挂着许多丝线,颜色不一。

奇怪的是,每根丝线上都有长短不一的丝线绑上去,所绑的位置不一样,有靠上的,也有靠下的,还有集中在中间的,绑上去的丝线数量也不同,有多有少。

即便是绑上去的丝线上,还可能打了新的丝线。

顾正臣拿起一根丝线,双手拉直,上面绑扎的长长短短的丝线就垂了下来,如同一个布帘子。

朱棣看着这古怪的绳子,问道:“先生,这就是什么?”

顾正臣看了看一根根丝线,轻声道:“结绳记事。”

“啊,结绳记事?”

朱棣、沐春等人惊讶不已。

结绳记事这些人是知道的,格物学院兵学院在讲述情报传递的时候讲到过。

但那是极遥远的事,可以说是远古了。

华夏人祖先在很早之前就发明了文字,并使用文字来传递文明薪火。

结绳记事这种事,久远到了不好追溯的地步,以至于很多人都忘记了古老的先祖曾用过这种方式记事。

徐允恭看了看,问出了心中疑惑:“先生,他们可以打造青铜器,而且已经有了军队,这石屋想来应该是驿站,这两个俘虏是驿卒吧。如此完备的规矩都确定了下来,难道他们就没有相应的文字,还在使用结绳记事这种落后的方式?”

顾正臣笑道:“你的疑惑是的对,但他们确实就是这样。”

若是按照青铜器作为文明象征,不考虑其他科技,印加文明事实上比玛雅文明、阿兹特克文明要高一些,可若是以文字作为文明象征,那印加文明连给玛雅文明、阿兹特克文明提鞋都不配……

人家玛雅文明是有文字的,而且相当复杂,阿兹特克文明的文字虽然简单了点,但至少也是用文字来记录历史大事了。

可现如今的印加文明,连文字都没搞定。

顾正臣想了想,走出石屋,让人将土豆带走,绳子都拿出来,一把火烧了,然后将石屋强拆了,之后看向两个被抓的俘虏,开口道:“将他们揍成猪头,然后放他们离开。”

朱棣、朱棡还在疑惑这个命令,高令时的脚已经伸出去了,段施敏也凑了上去。

一顿猛锤,两个可怜的印加人脑袋肿了起来,惨叫着开始逃跑,在挨了邓镇两脚之后,撒腿就跑开了,那速度,相当快。

顾正臣的用意很明显,就是将事情闹大,看看这个时候的印加国到底是什么水平,哪个段位……

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