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一众人纷纷应下，当即开始下去准备，每个人都斗志昂扬，如今，他们要正式开始对外扩张了。
待其余人下去后，陈理看向张文平。
“文平，除了刚才说的事，你下去后挑选一些识字，懂一些经义的人出来，再搭建学院，开始教导孩子们念书识字。
一所学院恐怕不够，记得多搭建几所，书籍这些都印刷出来分下去，先这样实行起来。
我们这里缺少人才，这个你也知道，但从外面找，很难，所以我们要自己培养，培养出来后，通过科举来选拔人才入仕。
这事你要上心，尽快去做，尽量让那些孩子都能够进入学院，所有费用，在发展没有稳定前，由我们来承担，待发展稳定后，入学孩童家中承担一半即可。”
如今他既然要开始扩军动武，治下的民心，他必须要提升起来，这个学院，就是他的法子。
带来的这些百姓中，其实识经义的人不少，老师不用担心不足，或许这些人没有什么大才，但教书足够了，更多的看学生自己的悟性了。
百姓见到自己的孩子可以进入学院，费用还是由他来承担，所有人都只会更加拼命，入军的人也会悍不畏死，他将他们的后顾之忧，都解决了。
哪怕是在和平时期，百姓之子能够读得上学堂的，都极少，这里指的是真正的百姓。
因为念书也是需要钱的，这个钱，哪怕是和平时期，都不好挣，而且苛捐杂税同样不少，这些并不是乱世才有的。
就哪怕是大明，因为税收的百分之八十五以上，都是全靠征收天赋，而征收田赋，可不仅仅只是那么点赋和税，还有损耗是需要额外收取的。
火耗是从大明万历年间开始实行，但在这之前，还有鼠耗、虫耗这些造成粮食运输损耗的，统统耗损，都是需要提前从百姓那里收取的。
而在地方官吏实际实行的过程之中，必然还会加入其他税收，因为地方官吏总要贪一点进入自己的腰包的，你一点，我一点，全部是百姓出，而且其他名头的税收也会有，因为有一个名叫赋的东西存在。
就这还没有算徭役这些存在，这也是导致一旦土地被兼并，百姓更难生存的原因。
尤其是明朝还限制了户籍与人的流动，使得明朝初期开始，一直到后期，民间的起义可是就没有断过，朝朝都有发生。
所以哪怕在和平时期，收成好的时候只能说不被饿死，糊口都难，收成但凡不好，一样得啃树皮啃草，甚至还有饿死的。
百姓的赋税重，是因为明朝对商税收得极低，可以说明朝就没有明确详细的商税法，这个就是因为朱元璋而起的。
哪怕是隆庆年间实行开海，商人、官吏、大臣赚得盆满钵满，朝廷却是得不到几个银子，因为商税法就没有，怎么收税？
一旦要收，就是要变法，君不见张居正变法，到最后都没有能够变回来吗？
这玩意就是一开始就要定下的，后期利益链一旦形成，后世君主再想变法，极难成功，轻则动摇社稷，重则江山危急。
并不是每个君主都有那个能力掌控一切的，也并不是每个君主都有那样的旷世能臣。
君与臣，是相辅相成，相互成就的。
而大明的许多问题，正是因为从朱元璋这里定下，后代君主想要改变，都非常难，也导致明明朱元璋确实是真的为了百姓，但明朝的百姓，却是过得最苦、最难的。
这听起来很矛盾，明明朱元璋是为了百姓好啊，他也确实在那样做啊，但事实就是这样。
即便是他陈理，他也会收取田赋，作为农业大国，这是无法避免的，但他绝不会将赋税的来源全部压在百姓身上。
陈理非常清楚，商税，才是大头，尤其是如今他有新的高产粮食，以后会更多，商税才是重中之重，哪怕如今他这里还没有形成商。
