带着古人们看华夏历史

第390章 可笑的种姓制度(1/2)

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【那么为什么这个女博主会如此嚣张呢,或者说是什么给了他看不起华夏人的底气?】

【这是因为这个女人是一个高种姓,似乎是属于“刹帝利”。】

【用最普通的话来说就是贵族,在白象国内部的确是可以高高在上,因此她认为在世界任何地方都需要尊重她的身份,所以才会在华夏如此肆无忌惮。】

【但她不知道的是,白象国的那套种姓制度也就在他们国内有用,出了国她就算个屁。】

【而且这个种姓制度本来就是一道枷锁,雅利安人用来统治白象国的枷锁罢了。】

“种姓制度?就是奴隶和贵族的意思呗?”

“这倒是没什么稀奇的,不过后世的世界不是已经不再有奴隶了吗?”

听到所谓的贵族,嬴政那是直接秒懂。

不过这白象国只有奴隶和贵族,难道没有贫民吗?

【所谓的种姓制度一共分为四阶。】

【第一阶是婆罗门:这是白象的最高阶层,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。】

【第二阶是刹帝利:军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。】

【第三阶则是吠舍:是普通的雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商。】

【第四阶则是首陀罗:绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。】

【除此之外还有一个不被纳入种姓的的第五阶层:达利特,又被称作“贱民”,他们多从事最低贱的职业,而贱民在白象国根本不算人,甚至就连他们的影子都不能碰到别人。】

【虽然白象国官方在名义上是已经废除了种姓制度,但是这种骨子里尊卑依旧牢牢地刻在内心深处,丝毫不能够动摇。】

“这不就元朝时的“四等人制度”吗,最尊贵的是蒙古人,然后是色目人。”

“汉人和南人的等级最低,处处受到那些鞑子的欺凌!”

看到白象国的种姓制度,朱元璋那是熟悉的很。

按照后世的话怎么说来着,净是些封建糟粕就该尽早抹除干净。

而刘备则是有些不太理解的问道:“这个雅利安人又是怎么回事?”

“似乎前三类贵族和平民都是那个雅利安人,而第四类最低贱的却是土着居民?”

听到刘备的疑问,曹老板直接就开始了说教:“这有什么难理解的,不就是外来者入侵奴役了本地人,然后搞了一套种姓制度来统治他们呗?”

“话说这白象国可真够弱的,本土都被攻占过多少次了,数得上的有雅利安人一次,王玄策一次,带英一次,还要算上后世的华夏。”

“啧啧啧,真是谁去都能揍他们一顿。”

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