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刑侦队长点了点头。“好的，今天就到这里，我们先回去吧。”
随即，他转头看向村长。“等下我会送你回村，今天你听到、看到的事情，一定要保密；如果我发现你乱说，我一定会追究你的责任。”
“我知道了，一定守口如瓶！”村长点了点头。
“张大师，你先在局里办的招待所住两天好么？”
“我在东北还有事要办，恐怕不能长期在此停留啊！”
“请放心，一旦案情有进展，我们会第一时间通知你！”
“好的。”
......
刑侦队长给张进单独安排了单间，又给了他饭票，一日三餐可以去食堂打饭，完全解决了吃住的问题。
张进给袁学文打了个电话，告诉他要在蔡家坡镇停留几日，让他不要担心。
闲来无事，他仔细研究《道心种魔大法》。
在巩固道心道体的基础上，他开始翻阅次篇“种魔第二”。
按照张进理解这章表面上讲的是魔种和道胎，实质讲的是生命的起点和终点，即生与死。
生命里的大和谐之后，开始孕育出生命的种子;十月怀胎之后婴儿出生，然而这只是个起点，要经历十余年的发育过程方能长大成人，这个过程可谓漫长曲折。
道家修炼过程中讲究的聚集天地元气，来壮大自身精、气、神;所以修道之人始终生气勃勃，容易为人接受。
张进想到这里，联想到大唐双龙传中的《长生诀》正是这种功法至高无上的巅峰之作！
与生相比，死亡的过程却是突然而又猛烈;张楚兰的死亡，就是一个最好的例子！
大法第一篇的道体筑基有先前打好的基础很快成功，第二篇“种魔第二”的要领张进也已经掌握，有熟能生巧技能，练成只是时间问题。
他接下来观看第三篇“立魔第三”，篇首即开宗明义，练功者须将全身功法散去！
原来魔种需要死气培植出来的“元神”，道心则为生机勃发的“识神”；双者之间的关系，有如两辆汽车都要通过一条单行线的马路，只有识神让道，元神方可通行！
虽然张进是生性洒脱之人，但让他将散尽功法，仍然心有不甘。
第四篇“结魔第四”描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行，其目的务求诱发魔种，并进一步和身体结合。
第五篇“魔劫”和第七篇“养魔”类似。讲的是渡劫，置之死地而后生，让魔种嵌入道心之中。
苍璩不愧为圣门之祖，深知前5卷对历代邪帝造成的所有难题，创作出第六篇“种他第六”，
符合圣门一贯损人利己的作风。另寻道体，由练功人亲手种魔，道体死亡前的刹那，进行窃种据之为己有。
张进打算练习完前2篇，练出魔种之后，跳过后三篇，直接将魔种种入贾耕体内。
以后不管是受苦也好，渡劫也罢，种种痛苦都由贾耕来承受，张进只需要他培养出来的魔种即可。
接下来的一周时间，张进日夜不停的修炼，加上有熟能生巧技能助力，终于让他练成了《道心种魔大法》前2篇。
他的脑海中出现了一颗种子，与意料之中的黑暗外表不同，这颗种子光彩夺目，令人难以相信就竟是魔种！
张进略一思索便明白了其中道理，世间万物相辅相成;正如光明与黑暗虽然对立，但所有的光明，几乎都出现在最黑暗的地方。
魔种的存在，让张进进一步提升了五感敏锐度;世界在他眼里，越来越接近最为真实的模样。
“魔种可是好东西，给了贾耕那小子自己就没了，何不再做一个备用。”
如果在贾耕身上能取得成功，张进不介意用同样方法快速壮大自身的魔种。
由于有了《道心种魔大法》的指引，他的精神境界再度提升，达到了暗劲中期境界。
从理论来上说，已经可以使用2把飞刀了。
