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藏王却说道：“可是那些女人原本就是我们的，你用这种方法无偿的得到了，那我们又去哪里找女人来给你们？
我们吐蕃人口本来就不多，你自己征召走了，我们也就得不到女人给你们了，这恐怕得有个说法吧。”
赵桓说道：“这个说法就是没有说法，各凭本事，你们能够征召到女人来跟我换金币，我很高兴，我会跟你们换。
但如果你们征召不到，那就没办法了，而且你们能招到多少女人，你们就能从我这得到相应的金币，征召不到就只能看着。
所以与其来找我质问这件事，不如想办法赶紧去征召女人吧，我相信凭借你们的办法，或许会比活佛鼓励他们来大宋自己报名要有用的多，谁让你是藏王呢？你手里有的是权利。”
藏王一听这话，倒是也对，他们必须要抢在这些女人主动投入大宋怀抱之前，采用强制手段把这些女人全都控制了，然后再交给赵桓来换金币，这两者之间的区别是很大的。
那些女人主动来找赵桓，就没他藏王什么事了，他也就没办法以此来获取大宋的金币。
但如果这些女人是他们先控制再交给大宋的，那就是一种买卖，自然就能得到大宋所给的金币。
而且目前活佛的话只在拉萨范围内被人知道，在拉萨城外以及广大的农牧区，他们还根本不知道活佛说过这样的话，所以他们应该把征召的主要对象放在城外的女人身上。
在跟赵桓无法达成协议之后，藏王便带着税务官普琼离开了大宋的营地。
接着他马上给普琼布置任务，让普琼马上派人到拉萨各处征召女子，并且采用强制手段，同时下令给地方各处，让他们务必尽快将育龄女子控制了，送到拉萨交给藏王。
一场争夺女人的没有硝烟的战争就这么开始了。
赵桓就是想用这种方法来促使吐蕃人及早开展女人换金币计划，否则他们总是有他们的想法，以至于拖延不决。
现在一来就好办了，逼着藏王主动出击去找女人，赵桓要的就是效果。
他想在金军打到之前得到一批优质的年轻育龄女子，同时以此为借口，把钱给吐蕃，让吐蕃兵力变得强大起来。
同时能打持久战，这样才能扛得住金国的疯狂进攻，这仗才能打得更热闹，所以这是一举两得的事。
即便藏王那边已经开始大肆征召年轻育龄女子，并采用的是强制手段，但赵桓这边同样有大量的年轻一点的女子来主动报名参加英雄母亲。
她们很多甚至连街上的图表都没有看，也不了解什么是英雄母亲，便来报名了，只因为那是活佛说的，她们对活佛的遵从已经到了盲从的地步，不管活佛说什么，她们都要坚决听从。
相反，藏王抓到的人，明显比主动来大送兵营报名应招的人要少得多。
这当然是因为藏王采用了强制手段，而且对官府的抵触和厌恶是古代百姓通病，大部分老百姓对官府的态度都是敬而远之。
何况藏王强行抓了之后，没有任何好处，百姓当然能躲就躲。
当天下午，藏王派特使邀请赵桓前去藏王府做客。
赵桓带着侍卫来到了藏王府，在会客厅见面之后，藏王和税务官普琼，以及其他几位官员一起与赵桓相见。
藏王阴沉着脸，一见面就对赵桓说道：“赵公子，我郑重要求你停止无偿征召英雄母亲，而把这项事情交给我，我会把它做好，并把他们交给你的，你就不要再捣乱了。
这么跟你说吧，我们几乎招不到人了，而这些女人本来就是该我们来征召，然后卖给你们的。”
