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塔身第二层至第十二层每层各设有8个佛龛，每龛供奉铜佛1至3尊，佛像旁放置经卷函匣，外罩铁网。
塔顶以青铜铸造，三片相接成葫芦形，上铸“明万历三十七年造”八个楷字。
综观整个舍利塔全貌，塔基边长27米，高1.8米，塔基、身、顶三者相加后的寺塔高为60.25米，巍峨高耸，壮观宏丽。
门头沟潭柘寺距离卢沟桥约25公里。
潭柘寺始建于西晋，因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为潭柘寺。潭柘寺是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。
武则天年间，佛教华严宗高僧来潭柘寺开山建寺，持《华严经》以为净业，潭柘寺就成为了北京地区第一座确定了宗派的寺院，潭柘寺得到兴盛。
从金代起，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛。特别是明代后，潭柘寺成了京城百姓春游的一个固定场所，四月潭柘观佛成为京城百姓的一项传统民俗。
每年潭柘寺举办浴佛法、莲池大会、龙华圣会等佛门盛会的时候，各地的游僧和善男信女涌身潭柘寺，成千上万，如风如云。
明代200多年间，皇帝几次对寺院赐名，寺名几次更改。明宣宗时赐名龙泉寺，明英宗时赐名嘉福寺，但民间仍称其为潭柘寺。
南京大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙。
其前身是孙权建造的阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，杜牧这两句诗中四百八十寺的起源就是大报恩寺。
北宋端拱元年，唐三藏玄奘大师顶骨舍利于大报恩寺建塔瘗藏。
永乐六年寺院毁于火灾。
永乐十年，朱棣在原址重建大报恩寺。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。
整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，很长时间都是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹。
位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有中国之大古董，永乐之大窑器之誉，被称为天下第一塔。
嘉靖45年遭雷火袭击，天王殿，大殿、观音殿、画廓被焚为灰烬。万历28年塔心木腐朽，塔顶倾斜，僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修。
乐山大佛又名凌云大佛。
大佛开凿于唐代开元元年，完成于贞元19年，历时约90年。
乐山位于三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟楫至此往往被颠覆。
每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。
海通禅师为减杀水势，普渡众生，招集人力、物力修凿乐山大佛。
唐代崇拜弥勒佛，佛经说弥勒出世就会天下太平。
武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。
由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。
乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通禅师修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛。
而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。
