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界交之地之中，幽暗孤舟向南，四猿轮流御舟，昼夜不停。
庄玉待在青色玉棺中，让天阿神光慢慢浸透自己的肉身和识海，也需不停地催动灵力运转，来压制住根骨中的殷黑灵力。
飞舟每飞上五天，庄玉就让四猿催舟落下来，他和四猿就地休整一天。
每次休整，庄玉都会用一千块火灵石来疗伤修炼，以保持住自己体内的灵力状态，压制那些殷黑灵力，也颇为耗费灵力。
在向南飞了有一个半月时，玉棺中的庄玉忽感心神中又传来了一股刺痛。
提神感知之下，他知晓是自己留在康部的那具分身自爆了，分身自爆，也说明其在阴胥妖山中遇到了凶险。
庄玉心中稍感惋惜，但这也是计划之事。
自己只有死在了阴胥妖山，且死在建宇大部眼前，才能让他们不再关注康部、不再关注自己。
至于自己这“死”后，粟武其他几部会有何反应，庄玉先前预料短期内不会有什么变故，那几人还不知康芷的伤势究竟如何，宛涵也应会照看康部一二。
至于康部的以后，就得看康昊等筑基修士争不争气了，庄玉心觉自己与康部渊源已深，心中已不想再有更多牵扯。
心神中的刺痛之感，虽也给庄玉带来了伤害，但这伤害相对于殷黑灵力造成的重创，已是多上一层也不多了，庄玉继续运转着灵力，飞舟继续向南。
飞舟一路向南，北原大界和中土大界之间界交之地的宽广，超出了庄玉的预料，自离开那地下大殿，足足飞了三个多月，飞舟才从界交之地中出来。
不过这一段时间，有天阿神光的裹身疗愈，庄玉已感觉好了很多。
飞舟出了界交之地后，庄玉让四猿在一片荒山中开凿了一间洞府，在其中静修了十天。
静修的这十天中，庄玉认真思虑了下，等到了南华坊市找到栖身灵脉，如何将自己的伤势彻底治好，以自身灵力压制侵体邪力，绝非长久之计。
通过这段时间的疗愈，他也推算到单靠九昧真火和天阿神光，能够将自己的伤治好，能够将体内的殷黑灵力拔除，不过这应需要数年甚至更长的时间。
若想尽快治好自己的伤势，就得用些外物。
庄玉认真翻看了自己的《青阳丹典》，以及其他几门丹道典籍，最终选出了两种疗伤的丹药，一为引煞丹，一为碧神丹。
引煞丹专门用于将侵体的阴邪煞气吸出，碧神丹则是元婴期的疗伤丹药，尤以治疗神识之伤见长。
之所以选择了这两丹，也是因庄玉不久前刚见过了这两丹的实物，先前将康芷带回康居山后，康布曾从族中取出了三颗疗伤丹药，欲交给庄玉给康芷治伤，其中就有引煞丹和碧神丹。
看丹典中的描述，再回思看到这两丹时，对其丹性的近处感知，庄玉确信这两丹能够对症自己的伤势。
这两丹也可以同时服用，功效应当更佳。
在那洞府中静养了十天，心中打定了炼制引煞丹和碧神丹疗伤的主意，庄玉就带着四猿继续上路了。
再次上路，庄玉也再次进入了青色玉棺之中，依旧是天阿神光裹体，继续缓缓治疗伤势。
此时不在界交之地中，周边已有了天地元气，庄玉让四猿每御舟向南飞八天，再寻找合适僻静之地落舟休整一天。
飞舟在极高之空向南，依次横穿万剑界、东华界、知行界、墨山界，一路上避开各界中的大小灵脉，当飞舟抵达墨山界南部的相巢台灵脉近处时，又已过去了近七个月时间。
这七个月加上在界交之地中的三个月，一瓶天阿神光已被庄玉用尽，全部被庄玉吸收化入了肉身和神识之中。
此时庄玉已能够稍催灵力，施展些功法神通了，但还不敢大动。
从墨山宗相巢台灵脉中的传送阵，可直接传送到天南大界南华坊市中的传送阵，但庄玉认真权衡之后，还是选择了放弃乘坐传送阵，主要是因他担忧传送阵运转时的灵力威压，会让自己缓和的伤势再次加重起来。
他决心从无尽之海上横渡过去，直接飞到天南大界上。
让四猿御舟从西边绕过了相巢台，又御舟向南飞了两天，就到了墨山界的最南端。
在最南端的海岸上，庄玉让四猿御舟落地，落在了海边的一座小山头上。
庄玉从玉棺中出来，盘坐在山头上，看向了南边的无尽之海。
身后起伏的小丘，身前一眼望不到尽头的汪海，小山、波涛、海风，一切都和庄玉少年时在老渔台的情景颇像。
只不过山头下的海岸边，没有老渔台那样的渔村，没有老渔台的熙熙攘攘，这地方颇显荒凉。
庄玉盘坐在那山头上，整个人一动不动，足足坐了三天三夜，四猿也在他身后站了三天三夜。
当庄玉再次起身，准备上路时，他没有再进入玉棺之中，而是挥袖放出了自己的青玉飞舟，让四猿一同上舟，自己盘坐到飞舟的后面，让四猿在前御舟赶路。
飞舟很快飞上无尽之海，初始时还能看到零散的海鸟，过了数个时辰之后，除了下方的茫茫海水，天地之间已空无一物。
庄玉还是让四猿每御舟向南八天，便停下来休整一天，不过此时只能落到海上休整。
