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以下由荆楚理想原（UC）的储君荀欢口述，天庭记者镶黄旗溥浅葱记录：
屈原出生的月份是闰六月，这样一个好八字，不当楚王就只能自愿出家了。他跟我说过，我们楚人相信闰月生的是要当周天子的。那时候，屈原如果不愿意当这个庙职，他一定会被杀的。
没有选择，只能是他自愿。不可以不想，努力要活着。他真的很想活着，我从来没有看到过求生欲这么旺盛的人类，尤其是这种古代人。
楚怀王槐是那种连长媳都要先给他生个儿子的，全然不在意太子戴什么颜色头巾，甚至还婚姻欺诈的人。我不相信他会容得下屈原，可是屈原他居然信了。
你要问他投江的事呀？讲道理，一个人如果要投江，穿者宗庙大礼服百分百飘起来，挺难变成落水鬼的，我有个亲戚的朋友的表哥亲测有效。
当时他穿着战国袍人在汨罗江上飘，大家一起在岸上愉快的嘲笑他。还有人给他拍下来放网上了，当了很久的网红，赚了不少钱呢。
屈原那时候是跳了，但是龙舟一追就捞到了。他是要死的，可万一不是跳江只是他要奔吴可怎么办，楚怀王槐是不会赌这个的。屈原信他，楚王不信的。
如果是绑上石头被丢到江里的，那么就是屈原自愿抱比项羽举的鼎还重的石头自己淹死的，没有人会承认对屈原做过什么，事实就是他跳了嘛。人都是有求生欲的，屈原没有这样的生理反应，我觉得吧跳之前他未必还活着。
这个他不肯跟我讲，不管我怎么问，他都会用别的东西来吸引我的注意力，后来也就不问了。他不说是自愿，也不说别人的坏话。屈原说一切都过去了，不要计较古人。可是我这个爱他的人意难平呀，反正我心里是过不去的。
所以，宋玉才会说招魂招不到屈原回来。参加屈原葬礼的人之中有的人知道自己有罪，心里有愧。大家都不承认，自然就是屈原不好，他自己不肯回来。
也只有宋玉这样归属宋国宗庙的屈原的弟子会真的悲痛。宋玉跟我讲的时候我也很痛啊，屈原这么好一个人，结果只有好人受到伤害。真不知道这种楚国有什么好的，屈原死了还要为它担心。
受楚王管辖的景差就不敢流露真实感情的哭屈原，只能说些套话，随便走个流程。他死后鬼在楚庙依然被楚王奴役，即使和屈原是很好的也没办法。人还是自己活着比较重要。
屈原也不愿意景差和宋玉过得不好，就像巫阳并不会答应楚王的无理要求。箕子和比干的故事，楚人是知道的。所以，楚王是楚子，并不是周天子治下的楚侯。屈原不肯跟我讲殷商的故事，但是我会看书啊，孟轲的书里有的，孔丘也藏了这种书。
他不想我过得不好所以不跟我讲这些不好的故事，可是不让我知道我才会真的过得不好。不过没关系，我可以叫宋玉讲给我听，不让屈原知道。我俩也不是小孩了，不应该事事都让屈原操心，完全可以自己觅食的。
楚怀槐以屈原为臣，有神论范畴来说已经有罪了。楚王偷窃了献给祖先的人类少年，这和商纣王抢走殷商宗庙里的神器活着的时候就自用是一样的。楚王罪于上天，然而屈原代替他受了惩罚，所以死在了端午那天。
这是景差告诉我的，屈原死的很掐点，特意选的这个时候，他像殷商的帝后一样以自己为牺牲，献身给了宗庙神灵，所以，必要是戊辰，楚人看中日干支的。
说是替楚王赎罪，实际上只是不忍心看到楚国的百姓成为秦人的奴隶。他第一次投江被喜欢她的湘女捞起来了，就这么住下了。楚王找到了他，把他带回了宗庙。
湘女怎么样了没有人知道，屈原是再也没见过她。第二次投江的时候是被龙舟护送的，龙舟上没有女人，他自然就沉下去了。
最后，楚还是亡国了。屈原跟我说他不恨，但每次陪我看《大秦帝国》的时候都会眼睛里恰好进沙子。要他给我读《秦本纪》，他也会说“以史为鉴，不与覆车同轨”。
我打游戏的时候追纸片人，本命秦始皇也没见他有什么不开心。或许是真的不恨吧，毕竟穿越了那么多次，好好坏坏看了那么多也就真的不在意了。看历史要平常心，过得去就过，过不去你也没办法不是吗？有些事情穿越也是改不了的，屈原都做不到，我就不去花这冤枉力气了。
屈原万劫不复，楚怀王倒是干净了。贾谊说这就是“贻灾到妾身”，后来他们汉朝也很相信这种的。妇女们用一种叫“厌胜”的巫术，把厄运转移给地位低的人，以保这些犯了错的人类君即使犯了滔天大罪也能不被上天惩罚。
最后倒霉的都是弱者，妇女儿童和文生儒者都是很难申冤的，就只能变厉鬼了嘛。贾谊就是这样死的，他说他挺恨的，还说要当个厉鬼去索命，特意给他汉文帝时期的汉朝添添堵。那么多年过去了，我也没见他害过什么人。
贾谊在湘江边上晃着，每次都说这次要找个替身拉下水，哪一次不是把失足落水的女孩子丢上岸去，不等到她的亲人来带她回家他也不肯走。女孩子都说是遇到了一个美少年神仙，以后就不太看得上凡夫俗子，一般都自己修仙去了。这大概就是给男性人类添堵了吧，女孩子觉得挺好的。
算起来，屈原做了四十八年的庙职。12岁以前，他是和楚王父系来源一样的楚人之子，卸任以后的十五年只是替神代言的灵均先生。他人生中最美好的48年献给了神灵，那时候他不是楚人屈原，只是楚国的祖先神下凡的载体。
他按楚王的要求送走了附身在他身上的祖先神，然后入仕为楚王谋划。后来，楚王不满足于唯物主义的世界，又想用怪力乱神了。屈原可就惨了，不仅要为人类工作，还必须遵从楚王的意愿去和祖先神交流，替神代言。
为楚国工作63年的楚国男性人类躯体没有自我，12岁前依靠母亲照顾不能自理不太记事，继承祖先神成为屈原以后隶属宗庙不能走出宫门不能自主，送神以后人身所有权归楚王所有为人臣者不能自专，一生未能做自己也不被允许奢求自由。
唯有少年时的二十年如此自由美好，或许这就是支撑他努力活着的动力吧。不过他也从来不跟我讲那二十年里他干过什么。我问过他姐姐他年轻的时候是什么样子，女须把屈原叫过来骂了一顿，屈原低着头一句话不说。
骂完了，女须拉着我和屈原的手放到一起，说了些荆楚方言，我听不懂不知道是什么意思。屈原看起来也没什么不一样，最后，女须又骂了屈原几句，就把我俩一起赶出去了。
所以，陆玄机说的对，不能有庙职，会不幸的，对于一个人类本生来说，无论如何这都过于残忍了。即使是屈原这样世俗成就如此之高，他还是不幸的。
