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他目光转向田尔耕，厉声吩咐：“田尔耕，此事你亲自督查，孔氏霸占的良田，该退还的退还，该补偿的补偿，涉罪之人，通通下狱，审讯结束问斩，不得伤害无辜的孔氏族人。”
“另外，今后衍圣公恢复八品官衔，取消各种特权，废除孔胤植衍圣公称号，孔氏另选贤能，孔氏族人未通过科举不得入朝为官。”
“今日朝会结束，依照往常惯例刊印朝廷政务，向百姓报道清楚孔氏的罪行，今后依法治国乃大明基本国策之一。”
田尔耕得令，恭恭敬敬领命。
孔胤植面如死灰，衍圣公降级，取消孔氏特权，取消他衍圣公称号，此乃宋仁宗以来，孔氏遭遇最大的打击。
皇帝安排田尔耕亲自督办，田尔耕保不齐挟私报复。
奈何碍于皇帝一句无冕之王，孔家的确涉罪，孔胤植不敢辩驳。
朝廷百官亦震惊万分，衍圣公降级，取消孔氏特权也就罢了，皇帝竟然直接道出依法治国乃大明基本国策。
君不见，爆秦二世而亡吗？
若任由皇帝实施依法治国，儒家，儒学的生存空间势必被挤兑。
这是从一个极端，走向另一个极端吗？
见状，刘宗周执笏出列欲争辩：“陛下，孔家...”
刘道周话未落音，朱由校粗暴的打断他的说：“刘宗周，学子赴京科考，本为博取前途，在京城相安无事，是你怂恿学子集会游行，崔呈秀，你来说说五城兵马司控诉。”
崔呈秀快步出列，从怀里掏出份折子，恭敬汇报说：“陛下，这半年京城治安良好，从商风气高涨，然而，孔大人，周大人，刘大人等率领学子集会游行，在京城造成非常不好的影响，京城内诸多商贾联名上书，学子集会游行影响京城摊贩，导致京城最热闹的街道，大量商铺受到损失，甚至有心怀不轨之人加入，故意打砸抢，破坏京城治安。”
这时，朱由校目光迅速转向刘宗周询问：“刘宗周，学子的利益是利益，商贾的利益不是利益吗，朝廷大力重商主义，鼓励商业发展，现在你来说说，商贩的损失谁来负责？”
闻言，刘宗周面红耳赤，欲加之罪，欲加之罪，他领学子维护自身利益有何错，愤愤不平说：“陛下，今天下非无才之患，而无本心之患，因此，治心是解救时艰的根本。
学子身为朝廷未来，更改治心，心即是理。
臣率领学子游行，是希望学子明圣学以端治本、躬圣学以建治要，崇圣学以需治化，望陛下废除科举内容，重新八股取士选才。”
闻言，朱由校神色越发不悦，你谁啊，说废除废除科举内容，重新八股取士选才，百官数月努力就让你一句话否定了。
这种食古不化的人，放在朝廷简直是浪费俸禄，驳斥：“刘宗周，朕知你治学严谨，刻苦研究心学。
可惜，心学错的离谱。
你希望通过道德层面的探索，达到诚意而正心、修身、齐家、治国、平天下。
然而，实践才是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的最终目的。
方向错了，不管你如何努力，一切全部都是徒劳，会把人的实践活动引向歧途。
明初以来，为何兵勇战力越来越弱，无非是朝廷拖欠军饷越来越重，你选择以德治国，指望人人成圣，梦里什么都有，可惜，现实中朝廷还要为兵勇发军饷。”
