恒王

第183章 晋级五行变(1/2)

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“好了好了,现在不是说这个的时候,我们先去找其他剩余的五行之物。”

牧凡继续马不停蹄的赶路,现在时间有限,他得赶紧抓紧时间晋升。

黑鲨船在外面也不安全,他得赶紧晋级完出去看看。

很快牧凡来到了一座火山口,这座火山里面有着牧凡所需要的五行之火。

牧凡费了九牛十二虎之力终于把五行之火取了出来,这是一块发红的岩浆块。

如果不是修炼者,凡人要被高温活活烫死。

牧凡又来到一颗参天大树面前,心里默念罪过,随即将大树拍倒。

大树里面有着牧凡所需要的五行之木,五行之木有点像一颗青苹果,上面丝丝绿色环绕,看起来奇妙不已。

最后,牧凡杀死了一头土犀牛。

这头土犀牛的牛角就是五行之土,这下所有五行之物已经聚集完毕,牧凡准备晋级五行变!

晋级五行变最重要的就是集齐五行材料,现在东西已经聚齐,牧凡盘膝而坐……

这个地方靠近一片稻田,四周全被灌木丛所笼罩,阳光通过树梢斜斜照了下来。

夜明星的阳光舒适而不炽热,照在人身上有一种说不出的安逸感。

两只蝴蝶在牧凡前面飞来飞去,好像把眼前的人当成了死人一样。有几只蚂蚁爬到了牧凡的衣领之上,牧凡现在宛若一尊木雕一般一动不动……

突然,木雕爆发出惊人的能量,蚂蚁瞬间被能量融化。

飞着的蝴蝶也没有逃出生天,一瞬间,牧凡四周所有东西全部被融化。

这个范围大概有四五米左右,牧凡的气势愈来愈强,丝丝闪电从身上冒了出来。

金生水!

水生木!

木生火!

火生土!

土生金!

古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为五行。

《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。

这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。

五行构造了宇宙之中的基本概念,有些人还认为世界就是由五行组成的。

当然了这些都是一种片面的看法,但这也间接说明了五行在人类眼中的重要性。

不仅如此,五行还和天上的行星有关。当然了不同的地域对照的星星不一样,就拿地球来说。天上的五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。

五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。

五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图,也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前,

水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。

七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。以前一些不懂的九霄大陆子民,往往把太阳称为火星,太阳浑身冒着热能,实际上它与火星差距大了。

三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓春到人间草木知,木行的概念就是这样形成的。

九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。

五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。

五行材料通通被牧凡从纳戒中取出来,神奇的一幕发生了,这些五行之物飞到离牧凡不到三米的高空。

一个围绕着一个,相互吸引,相互旋转。

旋转的时候有点像当时的玄黄塔,牧凡对此很有经验,他并没有很着急,他静静在做等候。

突然牧凡巨手一抓,旋转的五行之物被牧凡狠狠抓在手中。

一道道已经融合的五行之力从牧凡指缝冒出,牧凡不敢做停留,赶忙将这些五行之力吸取到体内。

传奇四边五行变的瓶颈早已送到,这些五行之力进入体内就如干涸的沙漠倒入水源一样。

五行之力被吸取的一点都不剩,等牧凡完全吸收干净,到时候再彻底掌握,那牧凡算是半只脚踏入五行变了。

这期间还有一个七情劫叫做怒劫,牧凡只有渡过怒劫才能顺利进入五行变。

第一步已经进展成功,无数五行之力如同一道道蚯蚓钻入体内。

渐渐的,手中的五行至宝开始暗淡,已经不再相互吸引了。

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