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最初造物主分裂之时，其意识和本质都跟着分裂，成为了非凡特性。
而其中最为核心，概念权柄所在的非凡特性，就是源质，对应的是旧日和支柱所在的等级。
如果亚当要顶替雅威摘取这场仪式所结出的果实，那么源质就是必不可少之物。
神之途径……
亚当看着掌中的半块失序之国，没有轻举妄动。
虽然雅威现在完全没有任何反抗之力，但要顶替雅威完成仪式可没有这么简单，他还要准备很多东西。
源质是最初造物主分裂出来的本质，而源质所演化出的神之途径则是接近最初造物主的方法，同时也是变强的方法。
消化非凡特性，沿着神之途径向上晋升，经由序列九、序列八……一直到序列零的真神，就是一条神之途径的顶点。
然后容纳本途径所属源质演化出的每一条途径的序列零，即可继续向上成为旧日。
而支柱是更强大的旧日，支柱之上则会触动非凡特性中的最初造物主意志苏醒。
这，就是这个世界的非凡体系，同时也是雅威自己进行的仪式的缩影。
亚当要窃取祂的仪式，必然也要从这一点入手。
“九个源质，以及其所演化出的二十二条神之途径，这是最初造物主在地球上短暂苏醒聚合而来的部分。”
最初造物主分裂后并非只有九个源质，神之途径自然也不止二十二条，但这九个源质、二十二条神之途径却是特殊的。
其汇聚在地球，看似是巧合，但这种仪式当中显然不会有真正的巧合。
其所对应的卡巴拉生命之树，是雅威的根基，其位于地球同样也符合这一点。
用符合诡秘之主世界的设定来形容，这部分力量是雅威在发现仪式有问题后，借助短暂苏醒的时间，为自己留下的锚。
那么从这些部分入手，就是亚当窃取仪式的关键了。
“而且雅威的仪式还是有些粗糙了，虽然我可以无视污染的力量，但力量的紊乱所带来的负面影响却不在我无视的范围之中。”
如果不管不顾什么都吃什么都要，那么亚当觉得完成仪式之后哪怕自己能免疫影响维持清醒，在外人眼里的自己估计也和阿撒托斯没什么区别了。
亚当自己可以保持清醒，和他的力量会让人疯狂，这两者并不冲突。
就好像他和不定之雾都很清醒，但如果没有滤镜，在双方眼中对方都是在阿巴阿巴。
这是亚当所不能接受的，对他而言力量被他完全掌握，要远比他掌握力量的多少重要得多。
“那么，计划的大方向就很明了了。”
亚当将已经差不多变成自己的形状的不定之雾收入鬼蜮准备之后再慢慢研究，随后将失序之国也收起，看向地球的方向：
“以九大源质进行卡巴拉生命之树的仪式，再以此窃取原初造物主的仪式，完成最后一步。”
虽然在体量上亚当的仪式不如原初造物主的仪式，但亚当的仪式质量更高，小而精，加上他本身不受污染的负面影响，他的胜算反而要大得多。
“那么，就是原质的顺序了。”
原质，又称质点，对应源质，是卡巴拉生命之树上以十个圆圈表示。
