家父刘琨,东晋天命人

第69章 东晋好市民奖(1/2)

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其实更好的办法是用隋唐兴盛的内丹术:

把人体内的经络比作修炼的通道,通过各种修炼方法,把精气神凝成“丹药”。

这样从根本上取代内服重金属的做法,在唐末五代大受欢迎。

直接一步到位消灭五石散,那无异于一步登天。正所谓知难行易,能做到这算不错了。

葛洪已经让弟子拿出了一堆药材,刘遵也好奇地了在旁了解。

柏子仁、半夏、木兰皮、冬葵子等在一堆,珍珠屑、光明砂、密托僧等则拿了个牌子代替。

这样直观的方式更利于产生思路和灵感,葛洪自己则对着几本书仔细研究。

郭璞低声问刘遵,这些都不是五石散的原料,甚至连边都沾不上,真能瞒天过海?

刘遵一时也不知葛洪的打算,又不敢惊扰。他的计划是要葛洪紧密配合的,全靠忽悠,只能借得了一时的名望。

于是他找了葛望来问个究竟。

葛望是葛洪的侄子,二十岁不到,还没有那种超脱厌世的仙家眼神。

见刘遵问起,葛望便说了这些药材的搭配和大致用法。

葛望说前面这些是药性甘温,易入脾胃的药材。后者有一定毒性,所谓疗化面方的功效。

而密托僧可以拔毒去腐,半夏可以润泽肌肤,去除面部黑气,如此云云。

刘遵又想起没看到葛洪的师傅鲍靓和他女儿。

鲍靓是汉代司徒鲍宣之后,兼学儒道经典,又懂天文。

葛洪十几年前参与平定石冰之乱后,去了洛阳找寻炼丹制药之术。

后来归途被隔绝,他流离在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。应该就是这段时间拜鲍靓为师。

鲍靓有一个女儿名鲍姑,也是医术了得之人,后来嫁给葛洪为妻。鲍姑这时才十岁,什么朝代都未到婚嫁的年龄。

葛洪到咸和二年(327年)南下到广州,后来再到罗浮山修道,如果那时候才结识鲍靓,时间又太晚了。

葛望说鲍靓回了岭南做南海太守,鲍姑也一同随行。刘遵只能感叹缘悭一面。

《晋书》上说鲍靓五岁时和父母说,自己本是曲阳李家子,九岁坠井死。鲍靓的父母寻访得李氏,细问之下,竟然都和儿子的说法符合。

刘遵当然不相信转世这些荒诞的说法。但若能见上一面,满足自己的好奇心,也是极好的。

刘遵见葛望是葛洪侄子,应该得到不少真传,于是又与郭璞开始和葛望套近乎。

葛洪终于哈哈笑了两声,挥了挥衣袖,站了起来。刘遵见他眉头舒展,似是已有良策。

葛洪捋着还没发白的胡须,笑吟吟地和刘遵说:“洪已有积善立德之方。”

刘遵恭敬地说:“以德济生,必得其寿,遵愿闻仙翁高见。”

其实他心里早就想好改良之策,但葛洪有这方面的名望,而且刘遵就算将后世的常识一一说出,也解释不通那些化学公式,更不用说靠自己来炼丹。

什么都亲历亲为,迟早累死。只能等葛洪先自己感悟,再随机应变。

“寒食散古已有之,何晏受胡人蛊惑错用毒方,今洪便以彼之道还施彼身。”

葛洪说完开场白,顿了顿,又接着往下说:

“何晏之方有美颜及清明神志之效,流毒却甚深。洪以为可去其糟粕,取其精华。”

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